وَ أَجِدُهُ يُخْبِرُ أَنَّهُ يَتْلُو نَبِيَّهُ شَاهِدٌ مِنْهُ،كَأَنَّ الَّذِي تَلاَهُ عَبَدَ الْأَصْنَامَ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ.وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [١]،فَمَا هَذَا النَّعِيمُ الَّذِي يَسْأَلُ الْعِبَادَ عَنْهُ؟وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: بَقِيَّتُ اللّٰهِ خَيْرٌ لَكُمْ [٢]مَا هَذِهِ الْبَقِيَّةُ؟ وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: يٰا حَسْرَتىٰ عَلىٰ مٰا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللّٰهِ [٣]وَ فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ [٤]وَ كُلُّ شَيْءٍ هٰالِكٌ إِلاّٰ وَجْهَهُ [٥]وَ وَ أَصْحٰابُ الْيَمِينِ مٰا أَصْحٰابُ الْيَمِينِ [٦]وَ وَ أَصْحٰابُ الشِّمٰالِ مٰا أَصْحٰابُ الشِّمٰالِ [٧]مَا مَعْنَى الْجَنْبِ وَ الْوَجْهِ وَ الْيَمِينِ وَ الشِّمَالِ؟فَإِنَّ الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ مُلْتَبَسٌ جِدّاً.

وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوىٰ [٨]وَ يَقُولُ: أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمٰاءِ [٩]وَ وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّمٰاءِ إِلٰهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلٰهٌ [١٠]وَ وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مٰا كُنْتُمْ [١١]وَ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [١٢]وَ مٰا يَكُونُ مِنْ نَجْوىٰ ثَلاٰثَةٍ إِلاّٰ هُوَ رٰابِعُهُمْ [١٣]الْآيَةَ.

وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تُقْسِطُوا فِي الْيَتٰامىٰ فَانْكِحُوا مٰا طٰابَ لَكُمْ مِنَ النِّسٰاءِ [١٤]،وَ لَيْسَ يُشْبِهُ الْقِسْطُ فِي الْيَتَامَى نِكَاحَ النِّسَاءِ،وَ لاَ كُلُّ النِّسَاءِ أَيْتَامٌ،فَمَا مَعْنَى ذَلِكَ؟ وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: وَ مٰا ظَلَمُونٰا وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [١٥]،فَكَيْفَ يَظْلِمُ اللَّهُ،وَ مَنْ هَؤُلاَءِ الظَّلَمَةُ؟ وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: قُلْ إِنَّمٰا أَعِظُكُمْ بِوٰاحِدَةٍ [١٦]فَمَا هَذِهِ الْوَاحِدَةُ؟ وَ أَجِدُهُ يَقُولُ: وَ مٰا أَرْسَلْنٰاكَ إِلاّٰ رَحْمَةً لِلْعٰالَمِينَ [١٧]،وَ قَدْ أَرَى مُخَالِفِي الْإِسْلاَمِ مُعْتَكِفِينَ عَلَى بَاطِلِهِمْ

[١] التكاثر ٨/١٠٢.

[٢] هود ١١:٨٦.

[٣] الزمر ٣٩:٥٦.

[٤] البقرة ٢:١١٥.

[٥] القصص ٢٨:٨٨.

[٦] الواقعة ٥٦:٢٧.

[٧] الواقعة ٥٦:٤١.

[٨] طه ٢٠:٥.

[٩] الملك ٦٧:١٦.

[١٠] الزخرف ٤٣:٨٤.

[١١] الحديد ٥٧:٤.

[١٢] سورة ق ٥٠:١٦.

[١٣] المجادلة ٥٨:٧.

[١٤] النساء ٤:٣.

[١٥] الأعراف ٧:١٦٠.

[١٦] سبأ ٣٤:٤٦.

[١٧] الأنبياء ٢١:١٠٧.