٩٩-/١١٦٧٩ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ ، وَ النَّجْمِ إِذٰا هَوىٰ [١]وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؟فَقَالَ:«إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُقْسِمَ مِنْ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ،وَ لَيْسَ لِخَلْقِهِ أَنْ يُقْسِمُوا إِلاَّ بِهِ».

٩٩-/١١٦٨٠ ^_٢- ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):بِإِسْنَادِهِ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ* وَ النَّهٰارِ إِذٰا تَجَلّٰى ،وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ النَّجْمِ إِذٰا هَوىٰ [٢]،وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؟فَقَالَ:«إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُقْسِمَ مِنْ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ،وَ لَيْسَ لِخَلْقِهِ أَنْ يُقْسِمُوا إِلاَّ بِهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

/١١٦٨١ ^_٣-علي بن إبراهيم: وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ ،قال:حين يغشى النهار،و هو قسم. وَ النَّهٰارِ إِذٰا تَجَلّٰى إذا أضاء و أشرق وَ مٰا خَلَقَ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثىٰ ،إنّما يعني و الذي خلق الذكر و الأنثي،قسم و جواب القسم إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّٰى ،قال:منكم من يسعى في الخير،و منكم من يسعى في الشر.

٩٩-/١١٦٨٢ ^_٤- ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ ،

_١) -الكافي ٧:١/٤٤٩.

_٢) -من لا يحضره الفقيه ٣:١١٢٠/٢٣٦.

_٣) -تفسير القمّيّ ٢:٤٢٥.

_٤) -تفسير القمّيّ ٢:٤٢٥.

[١] النجم ٥٣:١.

[٢] النجم ٥٣:١.