٩٩-/١١٣٤١ ^_٦- الطَّبْرِسِيُّ،قَالَ:رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ، فَقَالَ:«نَحْنُ وَ اللَّهِ الْمَأْذُونُ لَنَا [١]يَوْمَ الْقِيَامَةِ،وَ الْقَائِلُونَ صَوَاباً».

قُلْتُ:جُعِلْتُ فِدَاكَ،مَا تَقُولُونَ؟قَالَ:«نَحْمَدُ [٢]رَبَّنَا،وَ نُصَلِّي عَلَى نَبِيِّنَا،وَ نَشْفَعُ لِشِيعَتِنَا فَلاَ يَرُدُّنَا رَبُّنَا». قَالَ:

رَوَاهُ الْعَيَّاشِيُّ مَرْفُوعاً.

٩٩-/١١٣٤٢ ^_٧- وَ قَالَ الطَّبْرِسِيُّ فِي مَعْنَى الرُّوحُ:رَوَى عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي(تَفْسِيرِهِ)بِإِسْنَادِهِ،عَنِ الصَّادِقِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «هُوَ مَلَكٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ».

قلت:قد تقدم معنى الروح،في قوله: وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي [٣]و في قوله تعالى وَ كَذٰلِكَ أَوْحَيْنٰا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنٰا [٤].

قوله تعالى:

إِنّٰا أَنْذَرْنٰاكُمْ عَذٰاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مٰا قَدَّمَتْ يَدٰاهُ وَ يَقُولُ الْكٰافِرُ يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرٰاباً [٤٠] /١١٣٤٣ ^_١-علي بن إبراهيم،قوله تعالى: إِنّٰا أَنْذَرْنٰاكُمْ عَذٰاباً قَرِيباً ،قال:في النار،قوله تعالى: يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مٰا قَدَّمَتْ يَدٰاهُ وَ يَقُولُ الْكٰافِرُ يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرٰاباً ،قال:ترابيا أي علويا.قال:و قال:إن رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله) [٥]المُكَنِّي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)أَبَا [٦]تُرَابٍ.

٩٩-/١١٣٤٤ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ،عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ،عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،وَ عَنْ سَعِيدٍ

_٦) -مجمع البيان ١٠:٦٤٧.

_٧) -مجمع البيان ١٠:٦٤٧.

_١) -تفسير القمّيّ ٢:٤٠٢.

_٢) -تأويل الآيات ٢:٢:١٠/٧٦١.

[١] في المصدر:لهم.

[٢] في المصدر:نمجّد.

[٣] تقدّم في تفسير الآية(٨٥)من سورة الإسراء.

[٤] تقدّم في تفسير الآيتين(٥٢،٥٣) من سورة الشورى.

[٥] زاد في«ط،ج»و المصدر:قال.

[٦] في المصدر:أبو.