البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٦٠ - ٤- باب وجوب التسليم لأهل البيت(عليهم السلام)في ما جاء عنهم
٤-باب وجوب التسليم لأهل البيت(عليهم السلام)في ما جاء عنهم
٩٩-/١٢٠٩٤ _١- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:بِإِسْنَادِهِ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ، عَنْ ضُرَيْسٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُسَلِّمُونَ،إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ».
٩٩-/١٢٠٩٥ _٢- قَالَ:وَ رَوَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ،عَنْ سَدِيرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):إِنِّي تَرَكْتُ مَوَالِيَكَ مُخْتَلِفِينَ،يَبْرَأُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ؟فَقَالَ:«وَ مَا أَنْتَ وَ ذَاكَ؟إِنَّمَا كَلَّفَ اللَّهُ النَّاسَ ثَلاَثاً: [١]مَعْرِفَةَ الْأَئِمَّةِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،وَ التَّسْلِيمَ لَهُمْ فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِمْ،وَ الرَّدَّ إِلَيْهِمْ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ».
٩٩-/١٢٠٩٦ _٣- وَ عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،قَالَ:أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ السَّمَنْدِيُّ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ الْأَشَلِّ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «يَا سَالِمُ،إِنَّ الْإِمَامَ هَادِي مَهْدِيٌّ،لاَ يُدْخِلُهُ اللَّهُ فِي عَمًى،وَ لاَ يُجْهِلُهُ عَنْ سُنَّةٍ،لَيْسَ لِلنَّاسِ النَّظَرُ فِي أَمْرِهِ وَ لاَ الْبَحْثُ [٢]عَلَيْهِ،وَ إِنَّمَا أُمِرُوا بِالتَّسْلِيمِ لَهُ».
٩٩-/١٢٠٩٧ _٤- وَ عَنْهُ:عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَنْ سَمِعَ مِنْ رَجُلٍ أَمْراً لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْماً،فَكَذَّبَ بِهِ،وَ مِنْ أَمْرِهِ الرِّضَا بِنَا وَ التَّسْلِيمُ لَنَا،فَإِنَّ ذَلِكَ لاَ يُكْفِرُهُ».
٩٩-/١٢٠٩٨ _٥- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ،عَنْ سُفْيَانَ بْنِ السِّمْطِ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):جُعِلْتُ فِدَاكَ،يَأْتِينَا الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِكُمْ يُعْرَفُ بِالْكَذِبِ فَيُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ فَنَسْتَبْشِعُهُ؟فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«يَقُولُ لَكَ:إِنِّي قُلْتُ اللَّيْلُ أَنَّهُ نَهَارٌ،وَ النَّهَارُ أَنَّهُ لَيْلٌ؟».قُلْتُ:لاَ.قَالَ:«فَإِنْ قَالَ لَكَ هَذَا أَنِّي قُلْتُهُ،فَلاَ تُكَذِّبْ بِهِ،فَإِنَّكَ إِنَّمَا تُكَذِّبُنِي».
٩٩-/١٢٠٩٩ _٦- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنِي،عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيسَى،وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الزَّيَّاتِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ،عَنْ سُفْيَانَ بْنِ السِّمْطِ،
[١] (ثلاث)ليس في«ج،ي».
[٢] في المصدر،و«ط»نسخة بدل:التحير.