التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ٢٣٢

و لا يستعيد الزوج ما تجدد من النماء بين العقد و الطلاق، متصلا كان كاللبن أو منفصلا كالولد.

و لو كان النماء موجودا وقت العقد رجع بنصفه كالحمل. (١)

قوله: و لا يستعيد الزوج ما تجدد من النماء بين العقد و الطلاق، متصلا كان كالسمن «١» أو منفصلا كالولد، و لو كان النماء موجودا وقت العقد رجع بنصفه كالحمل‌

(١) أما المنفصل فلا خلاف في عدم الرجوع به، و أما المتصل كالسمن و تعلم الصنعة فقال الشيخ في المبسوط «٢» تكون مخيرة بين إعطاء النصف مع الزيادة و بين أن تمسكه و تعطيه نصف القيمة. ثم قوى الأول، لقوله تعالى فَنِصْفُ مٰا فَرَضْتُمْ «٣».

و قال في النهاية «٤»: لو جعل مملوكا مهرا ثم زاد ثمنه عندها و طلقها قبل الدخول رجع بنصف ثمن المملوك يوم التسليم، و ليس له من الزيادة شي‌ء، و تبعه القاضي فيه.

و قال ابن إدريس «٥»: لا فرق بين المنفصل و المتصل في أنه لا يرجع الا بمثل قيمة العين وقت التسليم، لان هذه النماء حدث في ملكها دون ملكه، لان ملكه لا يتجدد الا بعد الطلاق. و هو اختيار المصنف، و هو الذي عليه الفتوى.

(٢) المبسوط ٤- ٢٧٨.

(٣) سورة البقرة: ٢٣٧.

(٤) النهاية: ٤٧٣.

(٥) السرائر: ٣٠١.