(١) هذا قول الشيخ في النهاية و المبسوط «١»، و اختاره القاضي و ابن إدريس» «٢» و عليه الفتوى استصحابا للعبودية، فإن المشروط لا ينعتق إلا بأداء مجموع ما عليه لا بأداء بعضه و لا بالقدرة على الأداء و لم يؤد.

و تؤيده رواية ابن سنان عن الصادق عليه السّلام صحيحا في مكاتب يموت و قد أدى بعض مكاتبته و له ابن من جاريته. قال: ان اشترط عليه ان عجز فهو مملوك رجع ابنه مملوكا و الجارية، و ان لم يكن اشترط عليه أدى ابنه ما بقي من مكاتبته و ورث ما بقي «٣»، و بمعناه روى جميل بن دراج عن الصادق عليه السّلام أيضا «٤».

و قال الشيخ في الخلاف «٥»: ان كان فيما خلفه وفاء لما عليه و في منه ما عليه و الباقي لورثته، و ان لم يكن فيه وفاء كان لمولاه فإنه عجز، و ان كان له أولاد مملوكة له كان حكمهم حكمه، و ان و في ما عليه انعتقوا، و ان عجزوا‌

(١) النهاية: ٥٥٣، المبسوط ٦- ٩١.

(٢) السرائر: ٣٤٩.

(٣) الفقيه ٣- ٧٧، التهذيب ٨- ٢٧١ و ٢٧٢، الاستبصار ٤- ٣٧.

(٤) الفقيه ٣- ٧٧، التهذيب ٨- ٢٧١ و ٢٧٢، الاستبصار ٤- ٣٧.

(٥) الخلاف ٣- ٣٧٧.