منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّي الله عليه و آله - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٥٠
٣٦٣١.تفسير القرطبي عن عائشة : هذا ـ وأشارَ إلى وَجهِهِ وكفَّيهِ ـ . [١]
٣٦٣٢.علل الشرائع عن زيد بن علي عن آبائه عن الإمامِ عل ـ أنّه رَأى رَجُلاً بهِ تَأنِيثٌ في مَسجدِ رسولِ: اُخرُجْ مِن مَسجِدِ رسولِ اللّه ِ يا مَن لَعَنَهُ رسولُ اللّه ِ ، ثُمّ قالَ عَليٌّ عليه السلام : سَمِعتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : لَعَنَ اللّه ُ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّساءِ ، والمُتَشَبِّهاتِ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ . [٢]
الفصل الثّالث عشر : الكلام
١٣ / ١ . أهمِّيَّةُ الكَلام
٣٦٣٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ الرجُلَ لَيتكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللّه ِ ما كانَ يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت يَكتُبُ اللّه ُ تعالى لَهُ بها رِضوانَهُ إلى يَومِ يَلقاهُ ، وإنّ الرجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللّه ِ ما كانَ يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت يَكتُبُ اللّه ُ لَهُ بها سَخَطَهُ إلى يَومِ يَلقاهُ . [٣]
١٣ / ٢ . الحَثُّ عَلى تَركِ ما لا يَعني مِن الكلامِ
٣٦٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مِن فِقهِ الرجُلِ قِلَّةُ كَلامِهِ فيما لا يَعنيهِ . [٤]
٣٦٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ الكلامَ فيما لا يَعنيهِ . [٥]
١٣ / ٣ . ذَمُّ فُضولِ الكلامِ
٣٦٣٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كلامُ ابنِ آدمَ علَيهِ لا لَهُ ، إلّا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عنِ المُنكَرِ ، وذِكرَ اللّه ِ عزّوجلّ . [٦]
٣٦٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ الرجُلَ لَيَتحَدَّثُ بالحَديثِ ما يُريدُ بهِ سُوءً إلّا لِيُضحِكَ بهِ القَومَ يَهوي بهِ أبعَدَ مِن السماءِ . [٧]
١٣ / ٤ . كَثرةُ الكلامِ تُميتُ القلبَ
٣٦٣٨.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله علي: قالَ اللّه ُ تَعالى : ... يا أحمدُ ، علَيكَ بالصَّمتِ، فإنّ أعمَرَ مَجلِسٍ قُلوبُ الصّالِحينَ والصّامِتينَ، وإنّ أخرَبَ مَجلِسٍ قُلوبُ المُتَكلِّمينَ بما لا يَعنيهِم . [٨]
٣٦٣٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تُكثِرُوا الكلامَ بغيرِ ذِكرِ اللّه ِ ؛ فإنَّ كَثرَةَ الكلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللّه ِ قَسوَةُ القَلبِ، إنّ أبعَدَ الناسِ مِن اللّه ِ القَلبُ القاسي . [٩]
١٣ / ٥ . اعتبارُ الكَلامِ مِنَ العَمَلِ
٣٦٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ مَن حَسَبَ كلامَهُ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ . [١٠]
٣٦٤١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن رَأى مَوضِعَ كلامِهِ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ . [١١]
[١] تفسير القرطبي : ج ١٢ ص ٢٢٩ .[٢] علل الشرائع : ص ٦٠٢ ح ٦٣ .[٣] الترغيب والترهيب : ج ٣ ص ٥٣٧ ح ٤٥.[٤] الأمالي للطوسي : ص ٦٢٢ ح ١٢٨٣.[٥] الأمالي للمفيد : ص ٣٤ ح ٩.[٦] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣١٥ ح ٣٩٧٤.[٧] الترغيب والترهيب : ج ٣ ص ٥٣٧ ح ٤٣.[٨] إرشاد القلوب : ص ١٩٩ ـ ٢٠٣ .[٩] الأمالي للطوسي : ص ٣ ح ١.[١٠] الخصال : ص ٥٢٥ ح ١٣.[١١] الكافي : ج ٢ ص ١١٦ ح ١٩.