منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّي الله عليه و آله - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٧
عَن كَثِيرٍ» . {-١-}
الحديث
١٤٠٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَجْني على المَرءِ إلّا يَدُهُ . [٢]
١٤٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : المَصائِبُ وَالأَمراضُ وَالأَحزانُ فِي الدُّنيا جَزاءٌ . [٣]
١٤٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَا اختَلَجَ عِرقٌ ولا عَثَرَت قَدَمٌ إلّا بِما قَدَّمَت أيديكُم ، وما يَعفُو اللّه ُ عز و جل عَنهُ أكثَرُ . [٤]
٢ / ٥ . تطهير المؤمن من الذنوب
١٤٠٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ ابتَلاهُ اللّه ُ بِبَلاءٍ في جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ [٥] . [٦]
١٤٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ عز و جل يَقولُ : إنّي إذَا ابتَلَيتُ عَبدا مِن عِبادي مُؤمِنا فَحَمِدَني عَلى مَا ابتَلَيتُهُ ، فَإِنَّهُ يَقومُ مِن مَضجَعِهِ ذلِكَ كَيَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ مِنَ الخَطايا . ويَقولُ الرَّبُّ عز و جل : أنَا قَيَّدتُ عَبدي وَابتَلَيتُهُ ، وأجرُوا لَهُ كَما كُنتُم تُجرُونَ لَهُ وهُوَ صَحيحٌ . [٧]
١٤٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : ما يُصيبُ المُسلِمَ ، مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ، ولا هَمًّ ولا حَزَنٍ ولا أذىً ولا غَمًّ ، حَتَّى الشَّوكَةِ يُشاكُها ، إلّا كَفَّرَ اللّه ُ بِها مِن خَطاياهُ . [٨]
١٤١٠.الموطّأ عن يحيى بن سعيد : إنَّ رَجُلاً جاءَهُ المَوتُ في زَمانِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ رَجُلٌ : هَنيئا لَهُ ماتَ ولَم يُبتَلَ بِمَرَضٍ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : وَيحَكَ ، وما يُدريكَ لَو أنَّ اللّه َ ابتَلاهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ مِن سَيِّئاتِهِ . [٩]
١٤١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا كَثُرَت ذُنوبُ العَبدِ ولَم يَكُن لَهُ ما يُكَفِّرُها مِنَ العَمَلِ ، ابتَلاهُ اللّه ُ عز و جل بِالحُزنِ لِيُكَفِّرَها عَنهُ . [١٠]
٢ / ٦ . التَّكامُلُ لِلأَنبِياءِ عليهم السلام وَالأَولِياءِ
١٤١٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ البَلاءَ ... لِلأَنبِياءِ دَرَجَةٌ ، ولِلأَولِياءِ كَرامَةٌ . [١١]
١٤١٣.الإمام الصادق عليه السلام : سُئِلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن أشَدُّ النّاسِ بَلاءً فِي الدُّنيا ؟ فَقالَ : النَّبِيّونَ ثُمَّ الأَمثَلُ فَالأَمثَلُ ، ويُبتَلَى المُؤمِنُ بَعدُ عَلى قَدرِ إيمانِهِ وحُسنِ أعمالِهِ ، فَمَن صَحَّ إيمانُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ اشتَدَّ بَلاؤُهُ ، ومَن سَخُفَ إيمانُهُ وضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاؤُهُ . [١٢]
١٤١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تَعالى لَيَكتُبُ لِلعَبدِ الدَّرَجَةَ العُليا فِي الجَنَّةِ ، فَلا يَبلُغُها عَمَلُهُ ، فَلا يَزالُ يُتَعَهَّدُ بِالبَلاءِ حَتّى يَبلُغَها . [١٣]
١٤١٥.الكافي عن عليّ بن رئاب : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «وَ مَا أَصَـبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» أرَأَيتَ ما أصابَ عَلِيّا وأهلَ بَيتِهِ عليهم السلام مِن بَعدِهِ
[١] الشورى : ٣٠ .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٧٨ ح ٥٧٨٦ .[٣] حلية الأولياء : ج ٨ ص ١١٩.[٤] الأمالي للطوسي : ص ٥٧٠ ح ١١٨٠ .[٥] حِطَّة : أي تَحطُّ عنه خطاياه وذنوبه ، حَطّ الشيء : إذا أنزله وألقاه (النهاية : ج ١ ص ٤٠٢ «حطط») .[٦] مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٤١٤ ح ١٦٩٠.[٧] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٧٧ ح ١٧١١٨.[٨] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢١٣٧ ح ٥٣١٨.[٩] الموطّأ : ج ٢ ص ٩٤٢ ح ٨ .[١٠] مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٥٠٠ ح ٢٥٢٩١ .[١١] جامع الأخبار : ص ٣١٠ ح ٨٥٢ .[١٢] الكافي : ج ٢ ص ٢٥٢ ح ٢.[١٣] روضة الواعظين : ص ٤٦٣ .