٨٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما نَظَرَ اللّه ُ عز و جل إلى وَلِيٍّ لَهُ يُجْهِدُ نَفسَهُ بِالطّاعَةِ لِاءِمامِهِ وَالنَّصيحَةِ ، إلّا كانَ مَعَنا فِي الرَّفيقِ الأَعلى . [١]

٨٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : آمُرُكُم أن لا تُشرِكوا بِاللّه ِ شَيئا ، وأن تَعتَصِموا بِالطّاعَةِ جَميعا حَتّى يَأتِيَكُم أمرُ اللّه ِ وأنتُم عَلى ذلِكَ ، وأن تُناصِحُوا وُلاةَ الأَمرِ مِنَ الَّذينَ يَأمُرونَكُم بِأَمرِ اللّه ِ . [٢]

٨ / ٣ . التَّعظيمُ

٨٧٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مِن حَقِّ جَلالِ اللّه ِ عَلَى العِبادِ ، إجلالُ الإِمامِ المُقسِطِ [٣] . [٤]

٨٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الإِمامِ مَثَلُ الكَعبَةِ ، إذ تُؤتى ولا تَأتي . [٥]

الفصل التّاسع : عدد الأئمّة من أهل البيت عليهم السلام

٩ / ١ . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ خَليفَةً»

٨٧٧.صحيح مسلم عن جابر بن سمرة : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ الإِسلامُ عَزيزا إلَى اثنَيَ عَشَرَ خَليفَةً ، ثُمَّ قالَ كَلِمَةً لَم أفهَمها ، فَقُلتُ لِأَبي : ما قالَ ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . [٦]

٨٧٨.المستدرك على الصحيحين عن عون بن أبي جحيفة عن أبي كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : لا يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً ، ثُمَّ قالَ كلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ . فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ : ما قالَ يا عَمُّ ؟ قالَ : قالَ يا بُنَيَّ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . [٧]

٨٧٩.الغيبة للنعماني عن عبد اللّه بن عمرو : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ خَلفِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً . [٨]

٩ / ٢ . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ أميرا»

٨٨٠.صحيح البخاري عن جابر بن سمرة : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ اثنا عَشَرَ أميرا . فَقالَ كَلِمَةً لَم أسمَعها . فَقالَ أبي : إنَّهُ قالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . [٩]

٩ / ٣ . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اثنا عَشَرَ إماما»

٨٨١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: الأَئِمَّةُ بَعدي اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم أنتَ يا عَلِيُّ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ الَّذي يَفتَحُ اللّه ُ عز و جلعَلى يَدَيهِ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها . [١٠]

٩ / ٤ . ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ وَصِيّا»

٨٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أنَا سَيِّدُ النَّبِييّنَ وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ ، وإنَّ أوصِيائِيَ بَعدِيَ اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ عليهم السلام . [١١]

[١] الكافي : ج ١ ص ٤٠٤ ح ٣.[٢] المعجم الكبير : ج ٩ ص ٢٩ ح ٨٣٠٧.[٣] المُقسِطُ : العادل (النهاية : ج ٤ ص ٦٠ «قسط») .[٤] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٩٦ .[٥] كفاية الأثر : ص ١٩٩.[٦] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٤٥٣ ح ٧ .[٧] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٧١٦ ح ٦٥٨٩ .[٨] الغيبة للنعماني : ص ١٠٥ ح ٣٤.[٩] صحيح البخاري : ج ٦ ص ٢٦٤٠ ح ٦٧٩٦ .[١٠] كمال الدين : ص ٢٨٢ ح ٣٥.[١١] كمال الدين : ص ٢٨٠ ح ٢٩.