٢٧٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ ، فإذا لَم يَفعَلوا ذلكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ . [٢]

٢٧٨٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الأحبارَ مِنَ اليَهودِ والرُّهبانَ مِنَ النّصارَى لَمّا تَرَكوا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لَعَنَهُمُ اللّه ُ عَلى لِسانِ أنبِيائهِم ، ثُمَّ عَمَهُم بِالبَلاءِ . [٣]

٢ / ٣ . ما يُوجِبُ تَركَ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

٢٧٩٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : غَشِيَتكُمُ السَّكرَتانِ : سَكرَةُ حُبِّ العَيشِ ، وحُبِّ الجَهلِ ، فعِندَ ذلكَ لا تَأمُرونَ بِالمَعروفِ ولا تَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ . [٤]

٢/٤ . لا يَنبَغي تَركُ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ لِخَشيَةِ النّاسِ

الكتاب

« الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـنًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » . [٥]

الحديث

٢٧٩١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يُحَقِّرَنَّ أحَدُكُم نَفسَهُ أن يَرى أمرا للّه ِِ تَعالى فيهِ مَقالٌ ، فلا يَقولَ : يا رَبِّ ، خَشيَةَ النّاسِ! فيَقولَ: فإيّايَ كُنتَ أحَقَّ أن تَخشى . [٦]

٢٧٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : لا أعرِفَنَّ رَجُلاً مِنكُم عَلِمَ عِلما فكَتَمَهُ فَرَقا مِنَ النّاسِ . [٧]

الفصل الثّالث : آداب الأمر والنّهي وشروطه

٣ / ١ . شُروطُ الآمِرِ والنّاهي

٢٧٩٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَأمُرُ بِالمَعروفِ ولا يَنهى عَنِ المُنكَرِ إلّا مَن كانَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : رَفيقٌ بِما يَأمُرُ بِهِ رَفيقٌ فيما يَنهى عَنهُ ، عَدلٌ فيما يَأمُرُ بِهِ عَدلٌ فيما يَنهى عَنهُ، عالِمٌ بِما يَأمُرُ بِهِ عالِمٌ بِما يَنهى عَنهُ . [٨]

٣ / ٢ . أدَبُ الأمِرِ

٢٧٩٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أمَرَ بِمَعروفٍ فليَكُنْ أمرُهُ ذلكَ بِمَعروفٍ . [٩]

٣ / ٣ . ذَمُّ مَن يأمُرُ بِما لا يأتي

الكتاب

« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفْعَلُونَ » . [١٠]

الحديث

٢٧٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لعِبد اللّه بن مسعود ـ: يَابنَ مَسعودٍ ، لا تَكُنْ مِمَّن يُشَدِّدُ عَلَى النّاسِ ويُخَفِّفُ عَن

[١] الأمالي للصدوق : ص ٣٨٥ ح ٤٩٣.[٢] مشكاة الأنوار : ص ١٠٥ ح ٢٣٩ .[٣] المعجم الاوسط : ج ٢ ص ٩٦.[٤] كنز العمّال : ج ٣ ص ٦٦ ح ٥٥١٩.[٥] آل عمران : ١٧٣ .[٦] كنز العمّال : ج ٣ ص ٧٠ ح ٥٥٣٤.[٧] كنز العمّال : ج ١٠ ص ٢١٧ ح ٢٩١٥٢.[٨] النوادر للراوندي : ص ١٤٣ ح ١٩٥.[٩] كنز العمّال : ج ٣ ص ٦٦ ح ٥٥٢٣.[١٠] الصفّ : ٢ و ٣ .