٤٠٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في صِفَةِ اللّه ِ جَلَّ وعَلا ـ: لَهُ الإِحاطَهُ بِكُلِّ شَيءٍ ، وَالغَلَبَةُ عَلى كُلِّ شَيءٍ ، وَالقُوَّةُ في كُلِّ شَيءٍ ، وَالقُدرَةُ عَلى كُلِّ شَيءٍ ولَيسَ مِثلَهُ شَيءٌ ، وهُوَ مُنشِئُ الشَّيءِ حينَ لا شَيءَ ، دائِمٌ قائِمٌ بِالقِسطِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ العَزيزُ الحَكيمُ ، جَلَّ عَن أَن تُدرِكَهُ الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ . [١]

٣ / ٥٦ . المُهلِك

الكتاب

« وَ إِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَـمَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَ لِكَ فِى الْكِتَـبِ مَسْطُورًا » . [٢]

الحديث

٤٠٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ مِن خُطبَتِهِ يَومَ الغَديرِ ـ: مَعاشِرَ النّاسِ ، إِنَّهُ ما مِن قَريَةٍ إِلّا وَاللّه ُ مُهلِكُها بِتَكذيبِها ، وكَذلِكَ يُهلِكُ القُرى وهِيَ ظالِمَةٌ كَما ذَكَرَ اللّه ُ تَعالى ، وهذا عَلِيٌّ إِمامُكُم ووَلِيُّكُم ، وهُوَ مَواعيدُ اللّه ِ وَاللّه ُ يَصدُقُ ما وَعَدَهُ . مَعاشِرَ النّاسِ ، قَد ضَلَّ قَبلَكُم أَكثَرُ الأَوَّلينَ ، وَاللّه ُ لَقَد أَهلَكَ الأَوَّلينَ وهُوَ مُهلِكُ الآخِرينَ،قالَ اللّه ُ تَعالى: «أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْاخِرِينَ * كَذَ لِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ» [٣] . [٤]

٣ / ٥٧ . النّور

٤٠٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بِاسمِ اللّه ِ النُّورِ، بِاسمِ اللّه ِ نورِ النُّورِ، بِاسمِ اللّه ِ نورٌ عَلى نورٍ، بِاسمِ اللّه ِ الَّذي هُوَ مُدَبِّرُ الأُمورِ، بِاسمِ اللّه ِ الَّذي خَلَقَ النّورَ مِنَ النّورِ، الحَمدُ للّه ِِ الَّذي خَلَقَ النّورَ مِنَ النّورِ، وأَنزَلَ النُّورَ عَلَى الطّورِ [٥] ، في كِتابٍ مَسطورٍ، في رِقٍّ [٦] مَنشورٍ، بِقَدَرٍ مَقدورٍ، عَلى نَبِيٍّ مَحبورٍ. [٧]

٣ / ٥٨ . الوكيل

الكتاب

« رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَا إِلَـهَ إِلَا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً » . [٨]

الحديث

٤٠٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : آخِرُ ما تَكَلَّمَ بِهِ إِبراهيمُ عليه السلام حينَ أُلقِيَ فِي النَّارِ : «حَسبي اللّه ُ ونِعمَ الوَكِيل» . [٩]

٤١٠.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَتَّكِل إِلى [١٠] غَيرِ اللّه ِ ، فَيَكِلَكَ اللّه ُ إِلَيهِ . [١١]

[١] الاحتجاج: ج ١ ص ١٣٩ ح ٣٢ .[٢] الإسراء : ٥٨ .[٣] المرسلات : ١٦ ـ ١٩ .[٤] الاحتجاج : ج ١ ص ١٥١ ح ٣٢ .[٥] الطُّوْرُ:هو جبل كلّم اللّه تعالى عليه موسى عليه السلام في الأرض المقدّسة (مجمع البحرين: ج٢ ص١١١٩ «طور»).[٦] الرقّ ـ بالفتح والكسر ـ : جلد يكتب فيه (المصباح المنير: ص ٢٣٥ «رقق») .[٧] مهج الدعوات: ص ١٩ .[٨] المزمّل : ٩.[٩] تاريخ بغداد : ج ٩ ص ١١٨ الرقم ٤٧٢٨ .[١٠] كذا في المصدر والصحيح : «على» .[١١] مستدرك الوسائل : ج ١١ ص ٢١٧ ح ١٢٧٩٠ .