٣٦٤٣.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَنبَغي للعالِمِ أن يَسكُتَ على عِلمِهِ، ولا يَنبَغي للجاهِلِ أن يَسكُتَ على جَهلِهِ ، قالَ اللّه ُ تعالى : «فَاسْألُوا أهْلَ الذِّكْرِ إن كُنتُم لا تَعلَمُونَ» . [٢] [٣]

١٣ / ٧ . اقسامُ الكَلامِ

٣٦٤٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الكلامُ ثلاثةٌ : فَرابِحٌ ، وسالِمٌ ، وشاجِبٌ . فأمّا الرابِحُ فالذي يَذكُرُ اللّه َ ، وأمّا السالِمُ فالذي يَقولُ ما أحَبَّ اللّه ُ ، وأمّا الشاجِبُ فالذي يَخوضُ في الناسِ . [٤]

الفصل الرّابع عشر : المجلس

١٤ / ١ . أشرَفُ المَجالسِ

٣٦٤٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ لكُلِّ شيءٍ شَرَفا وإنَّ أشْرَفَ المَجالسِ ما استُقْبِلَ بهِ القِبلةُ . [٥]

١٤ / ٢ . ما يَلزمُ مراعاتُهُ في المَجالِسِ

الكتاب

«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُواْ فِى الْمَجَــلِسِ فَافْسَحُواْ يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَ إِذَا قِيلَ انشُزُواْ فَانشُزُواْ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَـتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ» . [٦]

الحديث

٣٦٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا أتى أحدُكُم مَجلسا فلْيَجلِسْ حيثُ ما انتهى مَجلِسُهُ . [٧]

٣٦٤٧.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أخذ القومُ مَجالِسَهُم ، فإنْ دعارجُلٌ أخاهُ وأوسَعَ لَهُ في مَجلسِهِ فلْيَأتِهِ، فإنَّما هِي كَرامةٌ أكْرمَهُ بها أخوهُ، وإنْ لَم يُوسِّعْ لَهُ أحَدٌ فلْيَنْظُرْ أوسَعَ مَكانٍ يَجدُهُ فلْيَجْلِسْ فيهِ . [٨]

١٤ / ٣ . المَجالسُ الّتي نُهيَ عَنها

الكتاب

«أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِى نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَا أَن قَالُواْ ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّـدِقِينَ» . [٩]

الحديث

٣٦٤٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ يؤمنُ باللّه ِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَجْلِسْ في مَجلِسٍ يُسَبُّ فيه إمامٌ ، أو يُغتابُ فيه مسلمٌ ، إنّ اللّه يقولُ في كتابهِ : «وإذا رأيتَ الّذين يخوضون في آياتنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ ى وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَـنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِينَ» . [١٠]

١٤ / ٤ . المَجالسُ بالأمانةِ

٣٦٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المَجالِسُ بالأمانةِ ، إلّا ثلاثةَ

[١] بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٢٩٤ ح ٦٤.[٢] الأنبياء : ٧ .[٣] كنز العمّال : ج ١٠ ص ٢٣٨ ح ٢٩٢٦٤.[٤] الزهد للحسين بن سعيد : ص ٧ ح ١١.[٥] بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٤٦٩ ح ٤.[٦] المجادلة : ١١.[٧] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٦٦ ح ٧٣.[٨] الأمالي للطوسي : ص ٣٩٣ ح ٨٦٧.[٩] العنكبوت : ٢٩.[١٠] تفسير القمي : ج ١ ص ٢٠٤.