٣١٥٦.الزهد لابن المبارك عن أبي إسحاق : كانَ بَينَ أصحابِ الإِبِلِ وَالغَنَمِ تَنازُعٌ ، فَاستَطالَ أصحابُ الإِبِلِ عَلى أصحابِ الغَنَمِ ، فَبَلَغَنا أنَّ ذلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : بُعِثَ موسى وهُوَ راعي غَنَمٍ ، وبُعِثَ داوودُ وهُوَ راعي غَنَمٍ ، وبُعِثتُ أنَا وأنَا أرعى غَنَما لِأَهلي بِأَجيادَ . [٥]

٣١٥٧.تاريخ الطبري عن ابن إسحاق : لَمّا بَلَغَها [ أي خَديجَةَ سَلامُ اللّه ِ عَلَيها] عَن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ما بَلَغَها مِن صِدقِ حَديثِهِ وعِظَمِ أمانَتِهِ وكَرَمِ أخلاقِهِ ، بَعَثَت إلَيهِ ، فَعَرَضَت عَلَيهِ أن يَخرُجَ في مالِها إلَى الشّامِ تاجِرا . . . فَقَبِلَهُ مِنها رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وخَرَجَ في مالِها ذلِكَ . [٦]

٣ / ٢ . التَّحذيرُ مِنَ التَّواني فِي العَمَلِ

٣١٥٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خَلَقَ اللّه ُ عز و جل التَّوانِيَ والكَسَلَ ، فَزَوَّجَهُما فَوُلِدَ بَينَهُمَا الفاقَةُ . [٧]

٣١٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَضجَر فَيَمنَعَكَ الضَّجَرُ مِنَ الآخِرَةِ وَالدُّنيا . [٨]

٣١٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ألقى كَلَّهُ عَلى النّاسِ! مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَيَّعَ مَن يَعولُ ! [٩]

٣١٦١.عنه صلى الله عليه و آله : مَلعونٌ مَلعونٌ مَن يُضَيِّعُ مَن يَعولُ ! [١٠]

٣ / ٣ . اجارَةُ النَّفسِ

الكتاب

«قَالَ إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَىَّ هَـتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِى ثَمَـنِىَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَ مَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِى إِن شَآءَ اللَّهُ مِنَ الصَّــلِحِينَ » . [١١]

الحديث

٣١٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ موسى عليه السلام آجَرَ نَفسَهُ ثَمانِيَ سِنينَ أو عَشرا ، عَلى عِفَّةِ فَرجِهِ وطَعامِ بَطنِهِ . [١٢]

[١] الأمالي للصدوق : ص ٣٦٤ ح ٤٥٢ .[٢] جامع الأخبار : ص ٣٩٠ ح ١٠٨٧ .[٣] جامع الأخبار : ص ٣٩٠ ح ١٠٨٦ .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٧٨ ح ٨٦٩٩.[٥] الزهد لابن المبارك : ص ٤١٥ ح ١١٧٧ .[٦] تاريخ الطبري : ج ٢ ص ٢٨٠ .[٧] الفردوس : ج ٢ ص ١٨٨ ح ٢٩٤٠.[٨] تحف العقول : ص ٤٢ .[٩] الكافي : ج ٤ ص ١٢ ح ٩.[١٠] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١٦٨ ح ٣٦٣١.[١١] القصص : ٢٧ .[١٢] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ٨١٧ ح ٢٤٤٤.