« خُذْ مِنْ أَمْوَ لِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِم بِهَا وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » . [٥]

الحديث

٣١٠٧.الإمام الصّادق عليه السلام : لَمّا اُنزِلَت آيَةُ الزَّكاةِ «خُذْ مِنْ أمْوالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهم وتُزَكِّيهِم بِها» واُنزِلَت في شَهرِ رَمَضانَ، فَأمَرَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مُنادِيَهُ فَنادى فِي الناسِ : إنّ اللّه َ فَرَضَ علَيكُمُ الزَّكاةَ كَما فَرَضَ علَيكُمُ الصَّلاةَ . [٦]

٦ / ٢ . دَورُ الزَّكاةِ في نَماءِ المالِ

٣١٠٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا أرَدتَ أن يُثرِيَ اللّه ُ مالَكَ فَزَكِّهِ. [٧]

٦ / ٣ . كفرُ مانِعِ الزَّكاةِ

الكتاب

« قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَ حِدٌ فَاسْتَقِيمُواْ إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُم بِالْأَخِرَةِ هُمْ كَـفِرُونَ » . [٨]

الحديث

٣١٠٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن مَنَعَ قِيراطا مِن زكاةِ مالِهِ ، فَلَيسَ هُو بمُؤمِنٍ ولا مُسلِمٍ ولا كَرامَةَ لَه . [٩]

٦ / ٤ . عِقابُ مانِعِ الزَّكاةِ

٣١١٠.الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلا قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مانِعُ الزَّكاةِ يُجَرُّ قَصَبُهُ في النارِ ـ يَعنِي أمعاءَهُ فِي النارِ ـ ويُمثَّلَ لَهُ مالُهُ في صُورةِ شُجاعٍ أقرَعَ لَهُ زَبِيبانِ [١٠] ـ أو زَبِيبَتانِ ـ يَفِرُّ الإنسانُ مِنهُ ، وهُو يَتبَعُهُ حَتّى يَقضِمَهُ كما يُقْضَمُ الفُجْلُ ويقولُ : أنا مالُكَ الذي بَخِلتَ بِهِ . [١١]

[١] البقرة : ١٧٩ .[٢] الأمالي للمفيد : ص ٥٣ ح ١٥.[٣] كنز العمّال : ج ١٥ ص ١٣ ح ٣٩٨٥٤.[٤] كنز العمّال : ج ١٥ ص ١٣ ح ٣٩٨٥٣.[٥] التوبة : ١٠٣.[٦] الكافي : ج ٣ ص ٤٩٧ ح ٢.[٧] أعلام الدين : ص ٢٦٨.[٨] فصّلت : ٦ ـ ٧.[٩] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٣١ ح ٢٦٥٦.[١٠] في المصدر : «زنمتان» ، وما أثبتناه من بحارالأنوار .[١١] الأمالي للطوسي : ص ٥١٩ ح ١١٤٣.