٢٢١.الإمام عليّ عليه السلام : سَأَلتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله عَنِ الإِيمانِ ؟ قالَ : تَصديقٌ بِالقَلبِ وإقرارٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بِالأَركانِ . [٤]

ج ـ إقرارٌ بِالقَولِ وعَمَلٌ بِالجَوارِحِ

٢٢٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ . [٥]

٢٢٣.عنه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ ، يَزيدُ ويَنقُصُ ، ومَن قالَ غَيرَ ذلِكَ فَهُوَ مُبتَدِعٌ . [٦]

د ـ العَمَلُ بِما يَقتَضِي العَقدُ القَلبِيُّ

الكتاب

«فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِى أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا» . [٧]

الحديث

٢٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لَمّا سُئِلَ : مَا الإِيمانُ ؟ ـ: الصَّبرُ . [٨]

٢٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : ما بالُ أقوامٍ يَتَحَدَّثونَ فَإِذا رَأَوُا الرَّجُلَ مِن أهلِ بَيتي قَطَعوا حَديثَهُم ؟! وَاللّه ِ لا يَدخُلُ قَلبَ رَجُلٍ الإِيمانُ حَتّى يُحِبَّهُم للّه ِِ ولِقَرابَتِهِم مِنّي . [٩]

ه ـ ما خَلَصَ فِي القَلبِ وصَدَّقَتهُ الأَعمالُ

٢٢٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَيسَ الإِيمانُ بِالتَّحَلّي ولا بِالتَّمَنّي ، ولكِنَّ الإِيمانَ ما خَلَصَ فِي القَلبِ وصَدَّقَهُ الأَعمالُ . [١٠]

٢٢٧.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُقبَلُ إيمانٌ بِلا عَمَلٍ ولا عَمَلٌ بِلا إيمانٍ . [١١]

١ / ٢ . حَقيقَةُ الإِيمانِ وعَلائِمُهُ

٢٢٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ شَيءٍ حَقيقَةٌ وما بَلَغَ عَبدٌ حَقيقَةَ

[١] البقرة : ٣ .[٢] كشف الريبة : ص ٩٣ .[٣] الأمالي للمفيد : ص ٢٧٥ ح ٢ .[٤] الأمالي للطوسي : ص ٢٨٤ ح ٥٥١ .[٥] الخصال : ص ٥٣ ح ٦٨ .[٦] الفردوس : ج ١ ص ١١٠ ح ٣٧٣ .[٧] النّساء : ٦٥ .[٨] مسكّن الفؤاد : ص ٤٧ .[٩] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٥٠ ح ١٤٠ .[١٠] معاني الأخبار : ص ١٨٧ ح ٣ .[١١] كنز العمّال : ج ١ ص ٦٨ ح ٢٦٠ .