٢٨٧٨.أخبار مكّة للأزرقي عن عَطاء : قيلَ: يا رَسولَ اللّه ِ، رَأَيناكَ تُكثِرُ استِلامَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ ! فَقالَ : ما أتَيتُ عَلَيهِ قَطُّ إلّا وجَبرَئيلُ قائِمٌ عِندَهُ يَستَغفِرُ لِمَن استَلَمَهُ . [٦]

٢٨٧٩.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لا يَستَلِمُ إلَا الرُّكنَ الأَسوَدَ واليَمانِيَّ ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُما ويَضَعُ خَدَّهُ عَلَيهِما ، ورَأَيتُ أبي يَفعَلُهُ . [٧]

٢ / ٩ . زَمزَم

٢٨٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ماءُ زَمزَمَ دَواءٌ لِما شُرِبَ لَهُ . [٨]

٢٨٨١.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَستَهدي مِن ماءِ زَمزَمَ وهُوَ بِالمَدينَةِ . [٩]

٢ / ١٠ . فَضلُ النَّظَرِ إلَى البَيتِ

٢٨٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : النَّظَرُ إلَى الكَعبَةِ عِبادَةٌ . [١٠]

٢٨٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : النَّظَرُ إلَى الكَعبَةِ حُبًّا لَها عِبادَةٌ ، ويَهدِمُ الخَطايا هَدمًا . [١١]

٢٨٨٤.عنه صلى الله عليه و آله : تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ في أربَعَةِ مَواطِنَ : . . . وعِندَ رُؤيَةِ الكَعبَةِ . [١٢]

٢ / ١١ . تَحوُّلُ القِبلَةِ

الكتاب

« سَيَقُولُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِى كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَى صِرَ طٍ مُّسْتَقِيمٍ » . [١٣]

الحديث

٢٨٨٥.مجمع البيان عن عليّ بن إبراهيم بإسناده عن الإمام تَحَوَّلَتِ القِبلَةُ إلَى الكعبَهِ بعدَما صَلَّى النبيُّ صلى الله عليه و آله بمَكَّةَ ثلاثَ عَشرَةَ سَنةً إلى بَيتِ

[١] الفردوس : ج ٢ ص ١٥٩ ح ٢٨٠٧.[٢] السنن الكبرى : ج ٥ ص ١٢٢ ح ٩٢٣١.[٣] الفردوس : ج ٤ ص ٩٤ ح ٦٢٩٢.[٤] إتحاف السادة : ج ٤ ص ٣٥٤.[٥] المعجم الكبير : ج ١١ ص ٢٥٤ ح ١١٨٧٣.[٦] أخبار مكّة للأزرقيّ : ج ١ ص ٣٣٨ .[٧] الكافي : ج ٤ ص ٤٠٨ ح ٨.[٨] المحاسن : ج ٢ ص ٣٩٩ ح ٢٣٩٥.[٩] تهذيب الأحكام : : ج ٥ ص ٤٧١ ح ١٦٥٧.[١٠] كنزالعمّال : ج ١٢ ص ١٩٧ ح ٣٤٦٤٧.[١١] جامع الأحاديث للقمّي : ص ١٢٦ .[١٢] المعجم الكبير : ج ٨ ص ١٦٩ ح ٧٧١٣.[١٣] البقرة : ١٤٢.