الرسول صلى الله عليه و آله بشكل طبيعيّ أو بتقرير من النبيِّ ، لِما للحوادث المهمّة من دور في تعيين مبدأ التّاريخ ، ولكنَّ هذا التّاريخ قد نُسي بعد وفاة النبيّ صلى الله عليه و آله ، وبعد أعوام ظهرت الحاجة إلى مبدأ للتّاريخ ، واُعيد التّاريخ الهجريّ باقتراح من الإمام علي عليه السلام لِما كان للإمام عليه السلام من اهتمام خاصّ بانتهاج ما أقرّه الرَّسول صلى الله عليه و آله ، أضف إلى ذلك أنّ مبدأ التّاريخ الهجريّ ـ الذي ينبغي أن يكون ربيع الأوّل ـ قد بُدّل ـ مع الأسف ـ إلى شهر محرّم . {-٢-}

الفصل السابع : معراج النّبيّ صلى الله عليه و آله

٧ / ١ . عُروجُ النَّبيّ صلى الله عليه و آله إلى مَكانٍ ما وَطِئَهُ بَشَرٌ

٦٢٣.الإمام الصّادق عليه السلام : لَمّا عُرِجَ بِرسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله انتَهى بِهِ جَبرَئيلُ عليه السلام إلى مَكانٍ فخَلّى عَنهُ ، فقالَ لَهُ : يا جَبرَئيلُ ، تُخَلِّيني عَلى هذِهِ الحالَةِ ؟! فقالَ : اِمضِهْ [٢] ، فوَاللّه ِ لقَد وَطِئتَ مَكانا ما وَطِئهُ بَشَرٌ وما مَشى فيهِ بَشَرٌ قَبلَكَ . [٣]

٧ / ٢ . صَلاةُ المَلائِكَةِ والنَّبيّينَ خَلفَ النَّبيّ صلى الله عليه و آله في المِعراج

٦٢٤.الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا اُسرِيَ بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إلَى السَّماءِ فبَلَغَ البَيتَ المَعمورَ وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فأذَّنَ جَبرئيلُ وأقامَ ، فتَقَدَّمَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وصُفَّ المَلائكَةُ والنَّبِيّونَ خَلفَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . [٤]

الفصل الثامن : إخبار النّبيّ صلى الله عليه و آله بالمغيّبات

٨ / ١ . شَهادَةُ عَمّار

٦٢٥.كنز العمّال عن حُذَيفةُ : علَيكُم بالفِئَةِ التي فيها ابنُ سُمَيَّةَ؛ فإنّي سَمِعتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقول : تَقتُلُهُ الفِئةُ الباغِيَةُ . [٥]

٨ / ٢ . شَهادَةُ الإمام عليّ عليه السلام

٦٢٦.الإمام عليّ عليه السلام : أخْبَرَنِي الصادِقُ المَصدوقُ صلى الله عليه و آله أ نّي لاأمُوتُ حتّى اُضرَبَ على هذِهِ ـ وأشارَ إلى مُقَدَّمِ رَأسِهِ الأيسَرِ ـ فَتُخضَبُ هذهِ مِنها بِدَمٍ . [٦]

٨ / ٣ . حَربُ الجَمَل

٦٢٧.الملاحم والفتن عن عائشة وإبراهيم التيميّ عن رسول أيَّتُكُنَّ التي تَنبَحُها كِلابُ الحَوأبِ ؟ ! فلمّا مَرَّت عائشةُ نَبَحَتِ الكِلابُ، فَسَألَت عنهُ فقِيلَ لها: هذا ماءُ الحَوأبِ، قالَت: ما أظُنُّني إلّا راجِعَةً، قيلَ لها: يا اُمَّ المؤمنينَ، إنّما تُصلِحينَ بينَ الناسِ ! [٧]

٦٢٨.كنز العمّال عن ابن عبّاس: قال الإمامُ عليٌّ عليه السلام للزُّبيرِ : نَشَدتُكَ بِاللّه ِ ، هل تَعلَمُ أ نّي كنتُ أنا وأنتَ في سَقيفَةِ

[١] تاريخ سياسى اسلام (بالفارسيّة) : ج١ ص ٣٧٥ (سيره رسول خدا) .[٢] الفعل : اِمضِ ، و الهاء للسَّكْت .[٣] الكافي : ج ١ ص ٤٤٢ ح ١٢.[٤] الكافي : ج ٣ ص ٣٠٢ ح ١.[٥] كنز العمّال: ج ١١ ص ٣٥١ ح ٣١٧١٩.[٦] كنز العمّال: ج ١٣ ص ١٩٢ ح ٣٦٥٧١.[٧] الملاحم والفتن : ص ٧٦ ح ١٨ .