بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٨٥ - صور المسألة

و ان أخذ الزمان في المخصّص بنحو القيدية، فلا يمكن استصحابه بعد تمام القيد، لأنّه من إسراء الحكم من موضوع إلى آخر، مثل: أكرم العلماء، لا تكرم زيدا يوم الجمعة فقط.

بل لا بدّ من الرجوع إلى أصل آخر من: براءة، أو اشتغال، أو تخيير.

صور المسألة

و الحاصل: انّ صور المسألة أربع:

١- العام افرادي- لا مجموعي- و الزمان في المخصّص أخذ ظرفا، مثل:

أكرم العلماء كلّ يوم، و لا تكرم زيدا يوم الجمعة، و المرجع في يوم السبت العام- إذا لم يكن معارض آخر- و إلّا فالمرجع الاستصحاب.

٢- العام افرادي- و الزمان في المخصّص أخذ على نحو القيدية، مثل:

أكرم العلماء كلّ يوم، و لا تكرم زيدا في خصوص يوم الجمعة، و المرجع العامّ، و مع المعارض له، فالمرجع غير الاستصحاب.

٣- العام مجموعي، و الزمان في المخصّص أخذ ظرفا، و المرجع يوم السبت الاستصحاب لعدم شمول العام له، و ان أشكل جريان الاستصحاب من جهة: تعارض، أو كونه شكّا في المقتضي- بناء على عدم حجّيته معه- أو نحو ذلك، فالمرجع: الاصول الاخرى من: براءة أو غيرها.

٤- العام مجموعي، و الزمان المخصّص أخذ قيدا، و المرجع يوم السبت- مثلا- ليس العام، لعدم ظهوره في الشمول له بعد انقطاعه، و ليس المخصّص استصحابا، لأنّ قيدية الزمان لها مفهوم بالعدم، فالمرجع:

الاصول الاخرى.