ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٣٩

بفرستد كاملًا آن سرپوش از آن درج برداشته شود و دل پرتو گيرد و آن مرد بياد آرد آنچه را فراموش كرده و اگر صلوات بر محمد و خاندانش نفرستد يا از آن كم نهد آن سرپوش بر آن درج بچسبد و دل تار گردد و آنچه در ياد است فراموش شود.

و اما آنچه در باره نوزاد گفتى كه مانند عموها و دائى‌هاى خود شود بدان كه چون مرد با همسر خود در آميزد با دلى آرام و رگ‌هاى آسوده و تنى بر كنار از پريشانى نطفه در درون رحم جاى گيرد و فرزند مانند پدر و مادر برآيد و اگر مرد بر زن خود درآيد و دلش آرام نباشد و رگ‌ها نياسوده باشد نطفه پريشان گردد و بلغزد و اگر بر رگى افتد كه از عم است مانند عم گردد و اگر بر رگى از رگ‌هاى دائى افتد فرزند به مانند دائى برآيد. از مجلسى (ره)- مقصود از احمد بن ابى عبد اللَّه، احمد بن خالد برقى است كه از افاخم محدثين و ثقات است و كتب بسيارى تأليف كرده كه از آن همه جز محاسن نمانده است، شيخ و نجاشى گويند: اصل او از كوفه است و جدش محمد بن على را يوسف بن عمرو پس از شهادت زيد بن على به زندان انداخت (به جرم همكارى در شورش با زيد على الظاهر) و سپس او را كشت، خالد كودكى خردسال بود و به همراه پدرش عبد الرحمن به برقرود قم گريخت و در آنجا ماندند و او خودش ثقه است ولى از ضعفاء بسيار روايت كند تا آنكه گويد: منظور از حيرت و سرگردانى كه در اين حديث به او نسبت داده‌اند چند وجه است:

الف- مقصود خرافت دوران پيرى باشد.

ب- مقصود سرگردانى او پس از اخراج از قم باشد به حكم احمد بن محمد بن عيسى شيخ محدثين قم كه او را براى كثرت روايت اخبار ضعيفه از قم بيرون كرد و پس از آن هم از او در گذشت و با او آشتى كرد و از او عذر خواست.