ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٩٤

و از امام رضا (ع) است كه هر كه معراج را دروغ داند رسول خدا (ص) را دروغگو شمرده و آيات و اخبار دلالت دارند كه آن حضرت به مسجد بيت المقدس عروج كرده و از آنجا به آسمان بالا رفته در يك شب با تن شريف خود و انكار اصل معراج يا تأويلش به معراج روحانى يا خواب، ناشى از جهات زير است:

١- كمى مطالعه و اطلاع از آثار ائمه اطهار (ع).

٢- بى‌دينى و سستى عقيده و ايمان.

٣- فريب خوردن از وسوسه‌هاى فلسفه مآبان و مدعيان حكمت.

من گمان ندارم در هيچ يك از اصول مذهب اين اندازه خبر وارد باشد و نمى‌دانم سبب چيست كه بعضى مدعى دانستن اصول ديگر مذهبند و آن را پذيرفته‌اند و در اين مقصد اسنى درمانده‌اند و سزا است كه به آنها گفت (٨٥ سوره بقره): «آيا به برخى از كتاب ايمان داريد و به برخى كافريد؟» و عذرى كه آورند از نظر اينكه آسمانها رخنه بردار نيستند نزد خردمندان پوچ است و آنچه در اين باره بدان تمسك كنند جز شبهات وهميه نباشد با اينكه اين شبهه‌ها تنها دلالت دارند بر عدم امكان رخنه در فلك محيط به همه اجسام.

و قول به معراج مستلزم آن نيست و اگر اين گونه شكوك و شبهات مانع قبول مدلول اخبار متواتره باشد روا است در همه آنچه از ضروريات دين است درمانده شد و من بسيار در شگفتم از پاره‌اى متأخرين اصحاب خودمان كه چرا در امثال اين حقائق دچار سستى و كاستى شدند و با آنكه مخالفان مذهب با اخبار كم و نارسا و سستى ايمان رد آن را روا ندانسته و به تأويل آن رخصت نداده‌اند و آنان با اينكه پيرو ائمه اطهارند و چند برابر مخالفان در اين موضوع اخبار درست دارند، پيرو اندكى از سفهاء مخالفان شده و به گفتار آنان در ميان گفته شيعه ديندار چسبيده‌اند، اعاذنا اللَّه و سائر المؤمنين من تسويلات‌