تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٣٩ - هرع هرع
قلتُ: و سَيَأْتِي للمُصَنِّفِ فِي الغَيْنِ المُعْجَمَةِ.
هربع [هربع]:
الهُرْبُعُ ، بالباءِ المُوَحَّدَةِ، كعُصْفُرِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ اللَّيْثُ: هُوَ الخَفِيفُ مِنَ اللُّصُوصِ و الذِّئابِ ، قال أَبُو النَّجْمِ:
و فِي الصَّفِيحِ ذِئْبُ صَيْدٍ هُرْبُعُ # فِي كَفِّه ذاتُ خِطَامٍ مُمْتِعُ
أَرادَ بِذَاتِ خِطامٍ: القَوْسَ.
هرجع [هرجع]:
الهَرْجَعُ بالجِيمِ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ الطَّوِيلُ الأَعْرَجُ و قد تَقَدَّمَ ذََلِكَ في «هـ ج ر ع» .
هرع [هرع]:
الهَيْرَعُ ، كضَيْغَمٍ: الجَبَانُ الجَزُوعُ، و قِيل: هو الضَّعِيفُ لا يَتَمَاسَكُ، كالهَيْلَعِ، قال عَمْرُو بنُ أَحْمَرَ الباهِلِيُّ:
و لَسْتُ بِهَيْرَعٍ خَفِقٍ حَشَاهُ # إِذا ما طَيَّرَتْهُ الرِيحُ طَارَا
و قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ هَيْرَعٌ : جَبَانٌ لا خَيْرَ عِنْدَهُ ، و أَنْشَدَ:
و لَسْتُ بذِي رَيَثْةٍ هَيْرَعٍ # إِذا دُعِيَ [١] القَوْمُ لَمْ أَنْهَضِ
و قالَ ابنُ فارِسٍ: الهَيْرَعُ : الأَحْمَقُ. و الهَيْرَعُ مِنَ الرِّياحِ: السَّرِيعَةُ الهُبُوبِ ، كَما فِي الصِّحاحِ، زادَ ابنُ فارِسٍ: الكَثِيرَةُ الغُبَارِ ، أَنْشَدَ شَمِرٌ لاِبْنِ أَحْمَرَ يَصِفُ الرِّيحَ:
أَرَبَّتْ عَلَيْهَا كُلُّ هَوْجَاءَ سَهْوَةٍ # زَفُوفِ التَّوَالِي رَحْبَةِ المُتَنَسَّمِ
إِبارِيَّةٍ هَوْجَاءَ مَوْعِدُهَا الضُّحَى # إِذَا أَرْزَمَتْ جاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ
زَفُوفٍ نِيافٍ هَيْرَعٍ عَجْرَفِيَّةٍ # تَرَى البِيدَ مِنْ إِعْصَافِها الجَرْيَ تَرْتَمِي
و الهَيْرَعُ : المَرْأَةُ النَّزِقَةُ، كالهَوْرَعِ ، كجَوْهَرٍ، عن ابْنِ عَبّادٍ. و الهَيْرَعَةُ بالهَاءِ: اليَرَاعَةُ الَّتِي يَزْمُرُ فِيها الرّاعِي ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و هُو قَوْلُ ابنِ دُرَيْدٍ [٢] .
و الهَيْرَعَةُ : الخَيْضَعَةُ : و هو الغُبَارُ فِي الحَرْبِ، أَو اخْتِلاطُ الأَصْوَاتِ فِيهَا، كما تَقَدَّمَ.
و الهَيْرَعَةُ : الغُولُ كالهَيْعَرَةِ.
و الهَيْرَعَةُ : الشَّبِقَةُ مِنَ النِّسَاءِ، كالهَرِعَةِ ، بكَسْرِ الرّاءِ، كِلاهُما عَن ابْنِ عَبّادٍ.
أَو الهَرِعَةُ : هي: الَّتِي تُنْزِلُ حِينَ يُخَالِطُهَا الرَّجُلُ ، كَما في الصِّحاحِ، زادَ الأَزْهَرِيُّ: قَبْلَهُ شَبَقاً و حِرْصاً عَلَى الرِّجَالِ.
و قالَ أَبُو عَمْرٍو: الهَرِيعَةُ كسَفِينَةٍ: شَجَرَةٌ [٣] دَقِيقَةُ العِيدانِ. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الهِرْياعُ ، كجِرْيالٍ : سَفِيرُ الشَّجَرِ، و هُوَ الوَرَقُ تَنْفُضُه الرِّيحُ ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.
و الهَرْعَةُ ، و الفَرْعَةُ: القَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ، و قِيلَ: الضَّخْمَةُ، و الهُرْنُوعُ أَكْثَرُ؛ و يُحَرَّكُ. و يُقَال: الهَرَعَةُ بالتَّحْرِيكِ: دُوَيْبَّةٌ. و فِي الصِّحاحِ: دَمٌ هَرِعٌ ، ككَتِفٍ: جارٍ [٤] ، بَيِّنُ الهَرَعِ ، مُحَرَّكَةً، و قَدْ هَرِعَ ، كفَرِحَ. و فِي اللِّسَانِ: هَرِعَ فَهُوَ هَرِعٌ : سالَ، و قِيلَ: تَتابَعَ في سَيَلانِه.
وَ رَجُلٌ هَرِعٌ : سَرِيعُ البُكَاءِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.
و الهَرَعُ ، مُحَرَّكَةً، و الهُرَاعُ ، كغُرَابٍ: مَشْيٌ فِي اضْطِرَابٍ و سُرْعَةٍ، و مِنْهُ قَوْلُهم: أَقْبَلَ الشَّيْخُ يُهْرَعُ ، بالضَّمِ : إِذا أَقْبَلَ يُرْعَدُ و يُسْرِعُ، قالَهُ أَبو عَمْرٍو، و قالَ غَيْرُه:
هُوَ شِدَّةُ السَّوْقِ، و سُرْعَةُ العَدْوِ، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:
كأَنَّ حُمُولَهُمْ مُتَتابِعَاتٍ # رَعِيلٌ يُهْرَعُونَ إِلى رَعِيلِ
[١] بالأصل: «إذا ما دعي» و المثبت عن الجمهرة ٢/٣٩١.
[٢] الجمهرة ٢/٣٩١.
[٣] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «شجيرة» و مثلها في التكملة و اللسان و الجمهرة ٢/٣٩١ و الذي في التكملة عن ابن دريد:
«الهيرعة» و الذي في الجمهرة: «الهريعة» كالأصل.
[٤] عن الصحاح و بالأصل «حار» .