و قَالَ النَّضْرُ و أَبو خَيْرَةَ: هُوَ الدَّلْثَعُ بالثّاءِ، كما تَقَدَّم، كالدَّوْلَع ، كجَوْهَرٍ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ، و هو الطَّرِيقُ الضّحّاكُ.

و انْدَلَعَ بَطْنُه: خَرَجَ أَمَامَه، كما في الصّحاح.

و قالَ نُصَيْرٌ-فيما رَوَى لَهُ أَبُو تُرَابٍ- انْدَلَعَ بَطْنُ المَرْأَةِ، و انْدَلَق: إِذا عَظُمَ و اسْتَرْخَى. و مَن المَجَازِ: انْدَلَعَ السَّيْفُ من غِمْدِهِ: انْسَلَ‌ كانْدَلَقَ.

و انْدَلَعَ اللَّسَانُ: خَرَجَ، و اسْتَرْخَى مِنْ كَثْرَةِ كَرْبٍ أَو عَطَشٍ، كما يَدْلَعُ الكَلْبُ. وَ ١٧- رُوِىَ أَنَّ سَعْداً رَضِيَ اللّه عَنْهُ، رَمَى أبا سَعْدِ بنِ أبِي طَلْحَةَ فأَصَابَ حَنْجَرَتَه، فانْدَلَعَ لِسَانُهُ، كانْدِلاعِ لِسَان الكَلْبِ. و يُرْوَى قَوْلُ أَبِي العِتْرِيفِ الَّذِي مَرَّ إِنْشَادُهُ آنِفًا:

و انْدَلَعَ الدّالِعُ من لِسَانِهِ‌

كالدَّلَعَ ، على افْتَعَلَ، عن ابنِ عَبّادٍ.

و قال أَبُو عَمْرو: الدَّوْلَعَةُ : صَدَقَةٌ مُتَحَوِّيَةٌ، إِذا أَصابَهَا ضَبْحُ النّارِ خَرَجَ مِنْهَا كهَيْئَة الظُّفُر، فيُسْتَلُّ قَدْرَ إِصْبَعٍ، فهو هََذا الأَظْفَارُ الَّذِي في القُسْطِ، و أَنْشَدَ لِلشَّمَرْدَلِ.

دَوْلَعَةٌ تَسْتَلُّها بِظُفْرِها

و الدَّوْلَعِيَّةُ : ة قُرْبَ المَوْصِلِ‌ عَلَى مَرْحَلَةٍ مِنْهَا [١] عَلَى طَرِيقِ نَصِيبِينَ، مِنْهَا عَبْدُ المَلِكَ بنُ زَيْدٍ الفَقِيهُ‌ الدَّوْلَعِيّ [٢] .

و قالَ الهُجَيْمِيّ: أَحْمَقُ دالِعُ : غَايَةٌ في الحُمْقِ، و هو الَّذِي لا يَزَالُ دَالِعَ اللَّسَانِ.

و أَمْرٌ دَالِعٌ : لَيْسَ دُونَهُ شَيْ‌ءُ. و الدُّلْعَةُ ، بالضَّمَّ: عِرْقُ في الذَّكَرِ، و الَّذِي في العُبَابِ:

الدُّلْعَةُ [٣] من الناقَةِ، بالضَّمَّ: تَكُونُ فَوْقَ البُطَارَةِ. و البُطَارَةُ:

عِرْقٌ أَخْضَرُ حَيْثُ مَجْرَى البَوْلِ.

و قِيلَ: الدُّلْعَةُ : القَرَنُ و العَفَلَةُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيّ.

و نَاقَةٌ دَلُوعٌ ، كَصَبُورٍ: تَتَقَدَّم الإِبِلَ. و قالَ ابنُ عَبّادِ، و الخَارْزَنْجِيُّ: الأَدْلَعِيُّ : الضَّخْمُ مِنَ‌الاُيورِ الطَّوِيل‌ الَّذِي يُمْذِي. قالَ الصّاغَانِيّ: و هََذا تَصْحِيفٌ، و الصَّوَابُ بالذَّالِ و الغَيْن المُعْجَمَتَيْن.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

الأَدْلَعُ : الفَرَسُ الَّذِي يَدْلَعُ [٤] لِسَانَهُ في العْدوِ، عن ابْنِ عَبّادٍ.

و الدَّلُوعُ ، كصَبُورٍ: الطَّرِيقُ.

و الدُّلاّع ، كرّمّان: نَبْتٌ.

و أَيْضاً البِطَّيخُ الشّامِيّ، بلُغَة المَغْرِب، الوَاحِدَةُ بِهَاءِ.

و في توارِيخهِم: سُمَّ مَوْلاىَ إِدْرِيسُ في دُلاّعة.

و المُدَلَّعُ ، كمُعَظَّمٍ: المُتَرَبَّي فِي العِزِّ و النّعْمَةِ، مُوَلَّدَةُ، و الاسْمُ: الدَّلاَعَةُ، بالفَتْحِ.

دلنع [دلنع‌]:

طَرِيقٌ دَلَنَّعٌ ، كَسَفَنَّجٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، و رَوَاهُ شَمِرٌ عن مُحَارِبٍ، أَىْ‌ سَهْلُ، ج: دَلانِعُ ، و ذَكَرَهُ صاحِبُ اللَّسَانِ في «د ل ع» عَلَى أَنَّ النُّون زائِدة. و عِنْده، و عِنْدَ ابنِ دُرَيْدٍ: طَرِيقٌ دَلِيعٌ، كأَمِيرٍ، و قَدْ تَقَدَّم.

دمع [دمع‌]:

الدَّمْعُ : ماءُ العَيْنِ مِنْ حُزْنٍ أَوْ سُرُورٍ. ج:

دُمُوعٌ و أَدْمُعٌ . و الدَّمْعَةُ : القَطْرَةُ مِنْهُ، إِنْ كانَت من السُّرُورِ فبارِدَةٌ، أَو مِنَ الحُزْنِ فحارَّةٌ.

و ذُو الدَّمْعَةِ : لَقَبُ أَبِي عَبْدِ اللّه ذِي العَبْرَة [٥] الحُسَيْن بن زَيْد الشَّهِيدِ بن عَلِيَّ بنِ الحُسَيْن‌ بنِ عَلِيّ بنِ أَبِي طالِبٍ، قَدَّسَ اللّه رُوحَهُ، و نَوَّرَ ضَرِيحَيْ أَبِيهِ و جَدِّهِ، و رَضِيَ اللّه عَنْ أَبِي جَدِّه، و جَدِّ جَدِّهِ، و ١٧,٦- يُلَقَّبُ أَيضاً بذَي العَبْرَةِ، و ذََلِكَ لِكَثْرَةِ بُكَائِهِ، قِيلَ: أَنَّهُ عُوتِبَ عَلَي ذََلِكَ، فقالَ: و هَلْ تَرَكَتِ النَّارُ و السَّهْمَانِ لِي مَضْحَكاً، يُرِيدُ السَّهْمَيْنِ اللَّذَيْنِ أَصَابَا زَيْدَ بنَ عَلِيَّ، و يَحْيَى بنَ زَيْدٍ، رَضِيَ اللّه عَنْهُمَا، و قُتِلاَ بِخُراسانَ. تُوُفَّيَ ذُو الدَّمْعَةِ سَنَةَ مِائَةٍ و خَمْسٍ و ثَلاثِينَ، و قِيلَ: سَنَةَ[مئة]و أَرْبَعِينَ. و قالَ أَبو نَصْرِ البُخَارِيّ: قُتِلَ أَبُوهُ و هُو صَغِيرٌ، فرَبَّاهُ جَعْفَر الصّادِقُ. و في وَلَدِه البَيْتُ و العَدَدُ مِنْ ثَلاثَةِ رِجَالٍ: يَحْيَى، و الحُسَيْنِ، و عَلِيَّ، كما بَسَطْنَاهُ في المُشَجَّرَات.

و دَمَعَتِ العَيْنُ‌ تَدْمَعُ دَمْعاً ، و دَمِعَتْ تَدْمَعُ دَمْعاً ، كمَنَعَ

____________

(١) في معجم البلدان: بينهما و بين الموصل يوم واحد.

(٢) ولد بالدولعية سنة ٥٠٧ و مات بدمشق و هو خطيبها سنة ٥٩٨، ياقوت.

(٣) في التكملة: «في» .

(٤) في التكملة: «يُخرج لسانه» .

(٥) عن المطبوعة الكويتية و بالأصل «العنزة» .