و من المَجَازِ: هو صَنِيعِي ، و صَنِيعَتِي ، أَي اصْطَنَعْتُه و رَبَّيْتُه و خَرَّجْتُه‌ و أَدَّبْتُه. و قولُه تعالَى: وَ لِتُصْنَعَ عَلى‌ََ عَيْنِي [٣] أَي لِتَنْزِلَ بمَرْأَى مِنِّي. قالَهُ الأَزْهَرِيُّ، و قِيلَ: مَعْنَاهُ لِتُغَذَّى، و قالَ الرَّاغِبُ: هو إِشارَةٌ إِلى نَحْوِ ما ١٧- قالَ بعضُ الحُكَمَاءِ : «إِنَّ اللََّه عَزَّ و جَلَّ إِذا أَحَبَّ عَبْداً تَفَقَّدَه، كما يَتَفَقَّدُ الصَّدِيقُ صَدِيقَه» . انْتَهَى و من ذََلِكَ: صَنَعَ جَارِيَتَه، إِذا رَبَّاهَا، و صَنَع فَرَسَه، إِذا قَامَ بعَلَفِه و تَسْمِينِه.

و يقال: صُنِعَتِ الجارِيَةُ، كعُنِيَ‌ أَيْ‌ أُحْسِنَ إِلَيْهَا حَتَّى سَمِنَتْ، كصُنِّعَتْ، بالضَّمِّ، تَصْنِيعاً، أَو صَنَعَ الفَرَسَ بالتَّخْفِيفِ، و صَنِّعَ الجَارِيَةَ، بالتَّشْدِيدِ ، قالَهُ اللَّيْثُ، أَي أَحْسِنْ إِليْهَا و سَمِّنَهَا ، قالَ: لأَنَّ تَصْنِيعَ الجَارِيَةِ لا يَكُونُ إِلاّ بأَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ و عِلاَجٍ‌ ، بخِلاَفِ صَنْعَةِ الفَرَسِ، ففَرَّق بَيْنَهُما بالتَّشْدِيدِ؛ ليَدُلَّ على مَعْنَى التَّكْثِيرِ. قالَ الأَزْهَرِيُّ: و غيرُ اللَّيْثِ يُجِيزُ صَنَعَ جَارِيَتَه، بالتَّخْفِيفِ، كما تَقَدَّمَ، و منه قَوْلُه تَعَالَى: وَ لِتُصْنَعَ عَلى‌ََ عَيْنِي .

و صُنْعٌ ، بالضَّمِّ: جَبَلٌ بدِيَارِ بَنِي سُلَيْمٍ. و يُقَال: رَجُلٌ صِنْعُ اليَدَيْنِ‌ ، و كَذَا صِنْعُ اليَدِ، بالكَسْرِ فِيهِمَا إِذا أُضِيفَتْ، قال الطِّرِمّاحُ:

و رَجَا مُوَدَاعَتِي و أَيْقَنَ أَنَّنِي # صِنْعُ اليَدَيْنِ بحَيْثُ يُكْوَى الأَصْيَدُ

و رَجُلٌ صَنَعٌ ، بالتَّحْرِيكِ‌ ، إِذا أَفْرَدْتَ فهِيَ مُفْتُوحَةٌ مُحَرَّكَةٌ، كما في اللِّسَانِ، و سِيَاقُ الجَوْهَرِيّ و الصّاغَانِي يُخَالِفُ ذََلِكَ، فإِنَّهُمَا قالاَ: و كذََلِكَ رَجُلٌ صَنَعُ اليَدَيْنِ بالتَّحْرِيكِ، فحَرَّكَا مع الإِضَافَةِ، و أَنْشَدَ لأَبِي ذُؤَيْبٍ:

و عَلَيْهِمَا مَسْرُودَتانِ قَضَاهُما # دَاوُودُ أَو صَنَعُ السَّوَابِغِ تُبَّعُ‌ [٤]

قالَ الجَوْهَرِيُّ: هََذِه رِوَايَةُ الأَصْمَعِيِّ، و يُرْوَى: « صِنْعُ السَّوَابِغَ» . و أَنْشَدَ الصّاغَانِيُّ لذِي الإِصْبَعِ العَدْوَانِيِّ:

تَرَّصَ أَفْوَاقَها و قَوَّمَهَا # أَنْبَلُ عَدْوَانَ كُلِّهَا صَنَعَا

و ١٧- فِي حَدِيثِ عُمَرَ-رضِيَ اللََّه عنه- لَمّا جُرِحَ قالَ لابْنِ عَبّاسٍ: «انظُرْ مَنْ قَتَلَنِي؟فجَالَ ساعةً ثمّ أَتاهُ، فقَالَ: غُلامُ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ، فقالَ: الصَّنَعُ ؟قال: الصَّنَعُ ، قالَ: ما لَه.

و قاتَلَه اللََّهُ!و اللََّه لقد كُنْتُ أَمَرْتُ بهِ مَعْرُوفاً» .

[١] هذه رواية السكري، و رواية ديوان الهذليين ٢/٢٣٨:

و اعلوهم بالقُضُب الذكوره‌

و على هذه الرواية فلا شاهد فيها.

[٢] البيت في مجمع المرزباني ص ٤٨٢ و نسبه الى الهذيل الأشجعي برواية: «حتى تصيب بها» و معه بيت آخر:

فإذا صنعت صنيعة فاعمد بها # للََّه أو لذوي القرابة أو دعِ‌

و البيت في تمثال الأمثال ١/٩٩٩ منسوباً الى عيسى بن يزيد الجبلي.

[٣] سورة طه الآية ٣٩.

[٤] ديوان الهذليين ١/١٩ و يروى: و تعاورا مسرورتين.