مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيِّ،عَنْ فُلاَنٍ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّةِ مَوْرِداً لِإِرَادَتِهِ،فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شَيْئاً شَاءُوهُ،وَ هُوَ قَوْلُهُ: وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰالَمِينَ ».

/١١٤٣٣ ^_١٢-و عنه،قال:حدّثنا سعيد بن محمّد،قال:حدّثنا بكر بن سهل،عن عبد الغني بن سعيد،عن موسى بن عبد الرحمن،عن ابن جريح،عن عطاء،عن ابن عبّاس،في قوله تعالى: رَبُّ الْعٰالَمِينَ ،قال:إن اللّه عزّ و جلّ خلق ثلاثمائة عالم و بضعة عشر عالما خلف قاف [١]و خلف البحار السبعة،لم يعصوا اللّه طرفة عين قط،و لم يعرفوا آدم و لا ولده،كل عالم منهم يزيد على ثلاثمائة و ثلاثة عشر مثل آدم و ما ولد،فذلك قوله: إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰالَمِينَ .

٩٩-/١١٤٣٤ ^_١٣- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيِّ،قَالَ:حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّةِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)مَوَارِدَ لِإِرَادَتِهِ،وَ إِذَا شَاءَ شَيْئاً شَاءُوهُ،وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اللّٰهُ ».

باب معنى الأفق المبين

٩٩-/١١٤٣٥ ^_١- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي،قَالَ:حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، قَالَ: «مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ مَرَّةً:أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ، كُتِبَ فِي الْأُفُقِ الْمُبِينِ»[قَالَ]:قُلْتُ:وَ مَا الْأُفُقُ الْمُبِينُ؟قَالَ:«قَاعٌ بَيْنَ يَدَيِ الْعَرْشِ،فِيهِ أَنْهَارٌ تَطَّرِدُ فِيهِ مِنَ الْقِدْحَانِ عَدَدَ النُّجُومِ».

_١٢) -تفسير القمّيّ ٢:٤٠٩.

_١٣) -مختصر بصائر الدرجات:٦٥.

_١) -الخصال:٥/٥٨٢.

[١] جاء في بعض التفاسير أن قافا جبل محيط بالدنيا من ياقوتة خضراء.«لسان العرب ٩:٢٩٣».