٩٩-/١١٠٢٤ ^_٣- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ مُرْسَلاً،قَالَ:قَالَ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ حَمَلَةَ الْعَرْشِ ثَمَانِيَةٌ،أَحَدُهُمْ عَلَى صُورَةِ ابْنِ آدَمَ يَسْتَرْزِقُ اللَّهَ لِوُلْدِ آدَمَ، وَ الثَّانِي عَلَى صُورَةِ الدِّيكِ يَسْتَرْزِقُ اللَّهَ لِلطَّيْرِ،وَ الثَّالِثُ عَلَى صُورَةِ الْأَسَدِ يَسْتَرْزِقُ اللَّهَ لِلسِّبَاعِ،وَ الرَّابِعُ عَلَى صُورَةِ الثَّوْرِ يَسْتَرْزِقُ اللَّهَ لِلْبَهَائِمِ،وَ نَكَسَ الثَّوْرُ رَأْسَهُ مُنْذُ عَبَدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الْعِجْلَ،فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صَارُوا ثَمَانِيَةً».

٩٩-/١١٠٢٥ ^_٤- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ:عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ،عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ [١] ،قَالَ:«يَعْنِي مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ نُوحَ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)»يَعْنِي أَنَّ [٢]هَؤُلاَءِ الَّذِينَ حَوْلَ الْعَرْشِ.

/١١٠٢٦ ^_٥-و قال الشيخ أبو جعفر ابن بابويه في(اعتقاداته)،قال:و أمّا العرش الذي هو العلم فحملته أربعة من الأولين و أربعة من الآخرين،فأما الأربعة من الأولين:فنوح و إبراهيم و موسى و عيسى(عليهم السلام)،و أمّا الأربعة من الآخرين:فمحمد و علي و الحسن و الحسين(صلوات اللّه عليهم أجمعين)،هكذا روي بالأسانيد الصحيحة عن الأئمة(عليهم السلام).

/١١٠٢٧ ^_٦-علي بن إبراهيم،قال:حملة العرش ثمانية،لكل واحد ثمانية أعين،كل عين طباق الدنيا.

٩٩-/١١٠٢٨ ^_٧- قَالَ:وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ،قَالَ: حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثَمَانِيَةٌ،أَرْبَعَةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْآخِرِينَ،فَأَمَّا الْأَرْبَعَةُ مِنَ الْأَوَّلِينَ:فَنُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى،وَ أَمَّا الْأَرْبَعَةُ مِنَ الْآخِرِينَ فَمُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) [٣].

وَ قَدْ مَضَى تَفْسِيرُ الْآيَةِ فِي حَم الْمُؤْمِنِ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: اَلَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ [٤].

قوله تعالى:

فَأَمّٰا مَنْ أُوتِيَ كِتٰابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هٰاؤُمُ اقْرَؤُا كِتٰابِيَهْ*

_٣) -الخصال:٥/٤٠٧.

_٤) -تأويل الآيات ٢:٧/٧١٦.

_٥) -اعتقادات الصدوق:٧٥.

_٦) -تفسير القمّيّ:١٣١«المخطوط».

_٧) -تفسير القمّيّ ٢:٣٨٤.

[١] غافر ٤٠:٧.

[٢] (أن)ليس في«ي».

[٣] زاد في المصدر:و معنى يحملون العرش يعني العلم.

[٤] تقدّم في تفسير الآيات(٦:١٢)من سورة المؤمن.