و ما رواه في الحسن، عن الفضيل بن يسار و زرارة، عن أحدهما عليهما السّلام قال: «النّفساء تكفّ عن الصّلاة أيّام أقرائها الّتي كانت تمكث فيها، ثمَّ تغتسل و تعمل كما تعمل المستحاضة» [٢].

و ما رواه في الصّحيح، عن يونس بن يعقوب قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام قال: «النّفساء تجلس أيّام حيضها الّتي كانت تحيض، ثمَّ تستظهر و تغتسل و تصلّي» [٣].

و ما رواه في الموثّق، عن زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «تقعد النّفساء أيّامها الّتي كانت تقعد في الحيض» [٤].

و ما رواه في الحسن، عن يونس قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام: عن امرأة ولدت فرأت الدّم أكثر ممّا كانت ترى؟ قال: «فلتقعد أيّام قرئها الّتي كانت تجلس، ثمَّ تستظهر بعشرة أيّام» [٥] قال الشّيخ: أراد به إلى عشرة أيّام، لأنّ حروف الصّفات يقوم بعضها مقام بعض [٦].

[١] التّهذيب ١: ١٧٣ حديث ٤٩٦، الوسائل ٢: ٦١١ الباب ٣ من أبواب النّفاس، حديث ٢.

[٢] التّهذيب ١: ١٧٥ حديث ٤٩٩، الاستبصار ١: ١٥٠ حديث ٥١٩، الوسائل ٢: ٦١١ الباب ٣ من أبواب النّفاس، حديث ١.

[٣] التّهذيب ١: ١٧٥ حديث ٥٠٠، الاستبصار ١: ١٥٠ حديث ٥٢٠، الوسائل ٢: ٦١٣ الباب ٣ من أبواب النّفاس، حديث ٨.

[٤] التّهذيب ١: ١٧٥ حديث ٥٠١، الاستبصار ١: ١٥١ حديث ٥٢١، الوسائل ٢: ٦١٢ الباب ٣ من أبواب النّفاس، حديث ٥.

[٥] التّهذيب ١: ١٧٥ حديث ٥٠٢، الاستبصار ١: ١٥١ حديث ٥٢٢، الوسائل ٢: ٦١٢ الباب ٣ من أبواب النّفاس، حديث ٣.

[٦] التّهذيب ١: ١٧٦ ذيل حديث ٥٠٢، الاستبصار ١: ١٥١ ذيل حديث ٥٢٢.