و ما رواه في الصّحيح، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام (ثمَّ وصل الرّجلين بالرّأس كما وصل اليدين بالوجه، فقال وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [٢] فعرفنا انّ المسح على بعضها، ثمَّ فسّر ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله للنّاس فضيّعوه) [٣].

و ما رواه، عن سالم [٢] و غالب ابني [٤] هذيل [٣]، قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عن المسح على الرّجلين؟ فقال: (هو الّذي نزل به جبرئيل عليه السّلام) [٥].

[١] زياد بن عيسى، و قيل: زياد بن رجاء أو زياد بن أبي رجاء، أبو عبيدة الحذّاء، كوفيّ ثقة، كان حسن المنزلة عند آل محمّد (ع) و كان زامل أبا جعفر (ع) إلى مكّة، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر و الصّادق عليهما السّلام. مات في حياة الصّادق (ع). رجال الطّوسي: ١٢٢، ١٩٨، رجال النّجاشي: ١٧٠.

[٢] سالم بن الهذيل، قال العلّامة المامقانيّ: لم أقف فيه إلّا على رواية حمّاد بن عثمان عنه عن أبي جعفر عليه السّلام في باب صفة الوضوء من التّهذيب و باب وجوب المسح على الرّجلين من الاستبصار.

جامع الرّواة ١: ٣٥٠، تنقيح المقال ٢: ٧.

[٣] غالب بن الهذيل، أبو الهذيل الشّاعر الأسديّ، مولاهم كوفيّ، عدّه الشّيخ في رجاله تارة بهذا العنوان من أصحاب الصّادق (ع) و اخرى بعنوان: غالب أبو الهذيل الشّاعر الكوفيّ من أصحاب الباقر (ع).

رجال الطّوسيّ: ١٣٢، ٢٦٩.

[١] التّهذيب ١: ٥٨ حديث ١٦٢ و ٧٩ حديث ٢٠٤، الاستبصار ١: ٥٨ حديث ١٧٢ و ٦٩ حديث ٢٠٩، الوسائل ١: ٢٧٥ الباب ١٥ من أبواب الوضوء، حديث ٨. في المصادر: النّدا- بدل- اليد.

[٢] المائدة: ٦.

[٣] التّهذيب ١: ٦١ حديث ١٦٨، الاستبصار ١: ٦٢ حديث ١٨٦، الوسائل ١: ٢٩٠ الباب ٢٣ من أبواب الوضوء، حديث ١. و في الجميع: فعرفنا حين وصلهما بالرّأس انّ المسح على بعضهما.

[٤] في المصادر: بن.

[٥] التّهذيب ١: ٦٣ حديث ١٧٧، الاستبصار ١: ٦٤ حديث ١٨٩، الوسائل ١: ٢٩٥ الباب ٢٥ من أبواب الوضوء، حديث ٤.