حكم الأذنين منفرد عن الرّأس و الوجه، فيأخذ لهما ماء جديدا يمسح به ظاهرهما و باطنهما [١]، و حكى ذلك عن ابن عمر، و به قال أبو ثور [٢]. و قال مالك: هما من الرّأس، و يستحب أن يأخذ لهما ماء جديدا [٣]، و قال أحمد: هما من الرّأس، و يجب مسحهما [٤] على الرّواية التي توجب استيعاب الرّأس [٥]، و يجزي أن يمسحهما بماء الرّأس، و روى الجمهور، عن عبد اللّه بن عبّاس انّهما من الرّأس يمسحان بماء الرّأس [٦]. و به قال عطاء، و الحسن البصريّ [٧]، و من الفقهاء: الأوزاعي [٨]، و أبو حنيفة، و أصحابه [٩]. و قال الزّهريّ: هما من الوجه [١٠]. و ذهب الشّعبيّ، و الحسن بن صالح بن حيّ إلى انّه يغسل ما أقبل و يمسح ما أدبر منهما مع الرّأس [١١].

[١] الامّ ١: ٢٦، الامّ (مختصر المزني): ٢، المهذّب للشّيرازيّ ١: ١٨، المجموع ١: ٤١٣، مغني المحتاج ١: ٦٠، السّراج الوهّاج: ١٨، سنن التّرمذيّ ١: ٥٥، المبسوط للسّرخسيّ ١: ٦٤، شرح فتح القدير ١: ٢٤، بداية المجتهد ١: ١٤، تفسير القرطبيّ ٦: ٩٠، أحكام القرآن للجصّاص ٣: ٣٦٠.

[٢] المجموع ١: ٤١٣، تفسير القرطبيّ ٦: ٩٠.

[٣] بداية المجتهد ١: ١٤، المدوّنة الكبرى ١: ١٦، تفسير القرطبيّ ٦: ٩٠.

[٤] المغني ١: ١٤٩، الإنصاف ١: ١٦٢، منار السّبيل ١: ٢٤، سنن التّرمذيّ ١: ٥٥، المجموع ١:

٤١٤، تفسير القرطبيّ ٦: ٩٠، الكافي لابن قدامة ١: ٣٦.

[٥] سنن أبي داود ١: ٣٢ حديث ١٢٩.

[٦] سنن الدّار قطني ١: ٩٨ حديث ١١ و ص ٩٩ حديث ١٣، نيل الأوطار ١: ١٩٩ حديث ١.

[٧] المجموع ١: ٤١٣.

[٨] أحكام القرآن للجصّاص ٣: ٣٦٠.

[٩] أحكام القرآن للجصّاص ٣: ٣٦٠، بدائع الصّنائع ١: ٢٣، شرح فتح القدير ١: ٢٤، المجموع ١:

٤١٤، تفسير القرطبيّ ٦: ٩٠، بداية المجتهد ١: ١٤، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٣.

[١٠] تفسير القرطبيّ ٦: ٨٧، أحكام القرآن لابن العربي ٢: ٥٧٦، المجموع ١: ٤١٣، نيل الأوطار ١:

١٨٨، رحمة الأمة هامش ميزان الكبرى ١: ١٩، ميزان الكبرى ١: ١١٨.

[١١] المجموع ١: ٤١٤، أحكام القرآن لابن العربي ٢: ٥٧٦، تفسير القرطبيّ ٦: ٨٧، نيل الأوطار ١:

١٨٨، التفسير الكبير ١١: ١٥٩.