منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٦٨

و روى في الصّحيح، عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال:

«دم الحيض ليس به خفاء، هو دم حارّ تجد له حرقة، و دم الاستحاضة دم فاسد بارد» [١].

احتجّ أبو حنيفة [٢] بما روى، عن عائشة انّها قالت: لا تعجلن حتّى ترين القصّة البيضاء [٣]. و هذا ما لا نعرف قياسا، و الظّاهر انّها قالت سماعا.

و الجواب: يجوز أن يكون ذلك عن اجتهاد، و يجوز أن يكون ذلك راجعا إلى أيّام العادة، و نحن نقول به.

مسألة: و لو اشتبه بدم العذرة اعتبر فيه بانغماس القطنة،

فمعه يكون حيضا، و مع التّطوّق يكون دم عذرة، لما رواه الشّيخ، عن زياد بن سوقة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «تمسك الكرسف فإن خرجت القطنة مطوّقة بالدّم فإنّه من العذرة تغتسل و تمسك معها قطنة و تصلّي، فإن خرج الكرسف منغمسا بالدّم فهو من الطّمث تقعد عن الصّلاة أيّام الحيض» [٤].

و روى، عن خلف بن حمّاد، قال: قلت لأبي الحسن الماضي عليه السّلام:

و كيف لها أن تعلم من الحيض هو أو من العذرة؟ قال: «تستدخل قطنة، ثمَّ تخرجها فإن خرجت القطنة مطوّقة بالدّم فهو من العذرة، و إن خرجت منتقعة [٥] بالدّم فهو من الطّمث» [٦].

[٢] المبسوط للسّرخسي ٢: ١٩.

[٣] صحيح البخاري ١: ٨٧، الموطّأ ١: ٥٩ حديث ٩٧، سنن البيهقي ١: ٣٣٦.

[٤] التّهذيب ١: ١٥٢ حديث ٤٣٢، الوسائل ٢: ٥٣٦ الباب ٢ من أبواب الحيض، حديث ٢.

[٥] كذا في النّسخ و في المصادر: مستنقعة.

[٦] التّهذيب ١: ٣٨٥ حديث ١١٨٤، الوسائل ٢: ٥٣٦ الباب ٢ من أبواب الحيض، حديث ٣.