منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٨٢

قعد بين شعبها الأربع فقد وجب عليه الغسل و إن لم ينزل) [١] و هذا نصّ، قال الأزهريّ [١]: أراد بين شعبتي رجليها و شعبتي شفريها [٢].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السّلام قال: سألته متى يجب الغسل على الرّجل و المرأة؟ فقال: «إذا أدخله فقد وجب الغسل و المهر و الرّجم» [٣].

و روى في الصّحيح، عن محمّد بن إسماعيل، قال: سألت الرّضا عليه السّلام عن الرّجل يجامع المرأة قريبا من الفرج فلا ينزلان متى يجب الغسل؟ فقال: «إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل» قلت: التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة؟ قال:

«نعم» [٤].

و روى في الصّحيح، عن عليّ بن يقطين، قال: سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرّجل يصيب الجارية البكر لا يفضي إليها، أ عليها غسل؟ قال: «إذا وضع الختان على الختان فقد وجب الغسل، البكر و غير البكر» [٥].

العبر ٢: ١٣٥، بغية الوعاة: ٨.

[٢] المغني ١: ٢٣٦.

[٣] التّهذيب ١: ١١٨ حديث ٣١٠، الاستبصار ١: ١٠٨ حديث ٣٥٨، الوسائل ١: ٤٦٩ الباب ٦ من أبواب الجنابة، حديث ١.

[٤] التّهذيب ١: ١١٨ حديث ٣١١، الاستبصار ١: ١٠٨ حديث ٣٥٩، الوسائل ١: ٤٦٩ الباب ٦ من أبواب الجنابة، حديث ٢.

[٥] التّهذيب ١: ١١٨ حديث ٣١٢، الاستبصار ١: ١٠٩ حديث ٣٦٠، الوسائل ١: ٤٦٩ الباب ٦ من أبواب الجنابة، حديث ٣.