و روى في الحسن، عن الحلبيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المفخّذ أ عليه غسل؟ قال: «نعم، إذا أنزل» [٤] فخروج المنيّ الدّافق بشهوة يوجب الغسل من الرّجل و المرأة في يقظة أو في نوم، لا نعرف فيه خلافا.

لا يقال: قد روى الشّيخ في الصّحيح، عن عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: الرّجل يضع ذكره على فرج المرأة فيمني، عليها غسل؟ فقال: «إن أصابها من الماء شي‌ء فلتغسله، و ليس عليها شي‌ء إلّا أن يدخله» قلت: فإن أمنت هي و لم يدخله؟ قال: «ليس عليها الغسل» [٥].

و روى في الصّحيح، عن محمّد بن مسلم قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام:

[١] التّهذيب ١: ١٢٢ حديث ٣٢٤، الاستبصار ١: ١٠٦ حديث ٣٤٧، الوسائل ١: ٤٧٣ الباب ٧ من أبواب الجنابة، حديث ١٤.

[٢] التّهذيب ١: ١٢٣ حديث ٣٢٨، الاستبصار ١: ١٠٨ حديث ٣٥٥، الوسائل ١: ٤٧١ الباب ٧ من أبواب الجنابة، حديث ٣.

[٣] التّهذيب ١: ١٢٤ حديث ٣٣٣، الاستبصار ١: ١٠٨ حديث ٣٥٦، الوسائل ١: ٤٧٤ الباب ٧ من أبواب الجنابة، حديث ١٦.

[٤] التّهذيب ١: ١١٩ حديث ٣١٣، الاستبصار ١: ١٠٤ حديث ٣٤١، الوسائل ١: ٤٧١ الباب ٧ من أبواب الجنابة، حديث ١.

[٥] التّهذيب ١: ١٢١ حديث ٣٢١، الاستبصار ١: ١٠٦ حديث ٣٤٨، الوسائل ١: ٤٧٤ الباب ٧ من أبواب الجنابة، حديث ١٨.