منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١١٨

أمّا الثّالثة، فقال الشّيخ: انّها بدعة [١]، و كذا قال ابن بابويه [٢]. و قال المفيد:

الثّالثة كلفة [٣]، و لم يصرّح بلفظ البدعة. و قال الشّافعيّ [٤] و أبو حنيفة [٥] و أحمد:

الثّالثة سنّة [٦]. فإذن اتّفق علماؤنا على انّ الثّالثة ليست مستحبّة.

لنا: ما رواه البخاري، عن ابن عبّاس، قال: توضّأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مرّة مرّة [٧].

و روى أبو هريرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله توضّأ مرّتين مرّتين [٨]. فنقول:

الرّواية الأولى تدلّ على قدر الواجب، و الثّانية تدلّ على استحباب التّكرار.

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام في وضوء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله انّه توضأ مرّة مرّة [٩].

و ما رواه في الحسن، عن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السّلام: «انّ اللّه وتر‌

[٢] الفقيه ١: ٢٩، المقنع: ٤، الهداية: ١٦.

[٣] المقنعة: ٥.

[٤] الام ١: ٣٢، المهذّب للشّيرازي ١: ١٨، المجموع ١: ٤٣١، التّفسير الكبير ١١: ١٥٧، مغني المحتاج ١: ٥٩، السّراج الوهّاج: ١٨، فتح الوهّاب ١: ١٤، فتح الباري ١: ٢٠٩.

[٥] المبسوط للسّرخسي ١: ٩، بدائع الصّنائع ١: ٢٢، الهداية للمرغيناني ١: ١٣، شرح فتح القدير ١:

٢٧.

[٦] المغني ١: ١٥٩، الشّرح الكبير بهامش المغني ١: ١٧٥، الكافي لابن قدامة ١: ٣٩، الإنصاف ١:

١٣٧، منار السّبيل ١: ٢٩.

[٧] صحيح البخاري ١: ٥١.

[٨] سنن التّرمذي ١: ٦٢ حديث ٤٣، سنن أبي داود ١: ٣٤ حديث ١٣٦، سنن الدّار قطني ١: ٩٣ حديث ٩، نيل الأوطار ١: ٢١٤ حديث ٢، كنز العمّال ٩: ٤٥٠ حديث ٢٦٩٢٠، جامع الأصول ٨: ٩٠ حديث ٥١٦١.

[٩] التّهذيب ١: ٥٥ حديث ١٥٧، الاستبصار ١: ٥٨ حديث ١٧١، الوسائل ١: ٢٧٥ الباب ١٥ من أبواب الوضوء، حديث ١٠.