و قال ابن الجنيد: و اللعان واجب بين كلّ زوجين مسلمين بالغين قد كان بينهما دخول، سواء كانا حرّين أو أحدهما مملوك، فإن كانت الزوجة ذمّية، لم يكن بينهما لعان.

و قال الصدوق في (المقنع): و العبد إذا قذف امرأته يلاعنها كما يلاعن الحرّ، و يكون اللعان من الحرّ و المملوك، و من العبد و الأمة، و من المسلم و اليهودية و النصرانية [٣].

و قال في كتاب (من لا يحضره الفقيه): و العبد إذا قذف امرأته تلاعنا كما يتلاعن الحرّان، و يكون اللعان بين الحرّ و الحرّة، و بين المملوك و الحرّ، و بين الحرّ و المملوكة،

[١] المقنعة: ٥٤٢.

[٢] النهاية: ٥٢٣، المبسوط ٥: ١٨٢، الخلاف، كتاب اللعان، المسألة ٢.

[٣] المقنع: ١٢٠.