احتجّ المانعون: بما رواه إسماعيل بن سعد الأشعري، قال: سألته عن الرجل يتمتّع من اليهودية و النصرانية، قال: «لا أرى بذلك بأسا» قلت: فالمجوسية قال: «أما المجوسية فلا» [٦].

و الجواب: المنع من صحة السند و الإسناد الى إمام، و الحمل على الكراهية، جمعا بين الأدلة.

مسألة ١٥٨: قال الشيخ في (النهاية): و لا بأس أن يتمتّع الرجل بأمة غيره بإذنه،

فإن كانت الأمة لا مرأة، جاز له التمتّع بها من غير إذنها، و الأفضل أن لا يتمتّع بها إلّا بإذنها [٧].

[١] السرائر ٢: ٦٢٠- ٦٢١، و راجع: التبيان ٢: ٢١٨.

[٢] التهذيب ٧: ٢٥٦/ ١١٠٣، الاستبصار ٣: ١٤٤/ ٥١٩.

[٣] التهذيب ٧: ٢٥٦/ ١١٠٥، الاستبصار ٣: ١٤٤/ ٥٢١.

[٤] التهذيب ٧: ٢٥٦/ ١١٠٦، الاستبصار ٣: ١٤٤/ ٥٢٢.

[٥] التهذيب ٧: ٢٥٦/ ١١٠٧، الاستبصار ٣: ١٤٤/ ٥٢٣.

[٦] التهذيب ٧: ٢٥٦/ ١١٠٤، الاستبصار ٣: ١٤٤/ ٥٢٠.

[٧] النهاية: ٤٩٠.