و قد عدّ في (النهاية) العمى من عيوب المرأة [٤]، و كذا المفيد و السيد المرتضى [٥] و ابن الجنيد و ابن البرّاج و أبو الصلاح و سلّار و ابن إدريس و ابن حمزة [٦].

و قال الصدوق في (المقنع): و اعلم أنّ النكاح يردّ من أربعة أشياء: من البرص و الجذام و الجنون و العفل [٧]، إلّا أنّه روي في الحديث: «أنّ العمياء و العرجاء تردّ» [٨].

[١] الرتقاء: هي التي التصق ختانها فلم تنل لارتتاق ذلك الموضع منها، فهي لا يستطاع جماعها. لسان العرب ١٠:

١١٤.

[٢] القرناء: هي التي في فرجها مانع يمنع من سلوك الذكر فيه. لسان العرب ١٣: ٣٣٥.

[٣] الخلاف ٤: ٣٤٦، المسألة ١٢٤، المبسوط ٤: ٢٤٩.

[٤] النهاية: ٤٨٥.

[٥] المقنعة: ٥١٩، المسائل الناصرية (ضمن الجوامع الفقهية): ٢٤٨، المسألة ١٥٨.

[٦] المهذّب ٢: ٢٣١، الكافي في الفقه: ٢٩٥، المراسم: ١٥٠، السرائر ٢: ٦١٢، الوسيلة: ٣١١.

[٧] العقل: شي‌ء يخرج في قبل النساء. لسان العرب ١١: ٤٥٧.

[٨] المقنع: ١٠٤.