على عليه السلام بعد از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله است.
با اين همه، روايات «معراج» جمله‌هاى پيچيده و اسرارآميزى دارد كه كشف محتواى آن آسان نيست، و به اصطلاح جزء روايات متشابه است، يعنى رواياتى كه شرح آن را بايد به خود معصومين عليهم السلام واگذار كرد. «١»
ضمناً روايات «معراج» در كتب اهل سنت، نيز به طور گسترده آمده است، و حدود ٣٠ نفر از روات آنها حديث معراج را نقل كرده‌اند. «٢»
در اينجا اين سؤال پيش مى‌آيد: پيمودن اين همه راه طولانى، ديدن اين همه حوادث عجيب و متنوع، اين همه گفتگوهاى مفصل و اين همه مشاهده‌ها چگونه در يك شب يا كمتر از يك شب روى داد؟!
ولى، با توجه به يك نكته، پاسخ اين سؤال، روشن مى‌شود، سفر «معراج» هرگز يك سفر عادى نبود كه با معيارهاى عادى سنجيده شود، نه اصل سفر عادى بود، و نه مركبش، نه مشاهداتش عادى بود، نه گفتگوهايش، نه مقياس‌هائى كه در آن به كار رفته، همچون مقياس‌هاى محدود و كوچك كره خاكى ماست، و نه تشبيهاتى كه در آن آمده بيانگر عظمت صحنه‌هائى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله مشاهده كرد، همه چيز به صورت خارق العاده و در مقياس‌هائى خارج از مكان و زمانى كه ما با آن آشنا هستيم و خو گرفته‌ايم رخ داد.
بنابراين، جاى تعجب نيست كه اين امور، با مقياس زمانى كره زمين ما، در يك شب يا كمتر از يك شب واقع شده باشد (دقت كنيد).
***