كَفَّارَاتٌ مِنْهَا التَّهَجُّدُ بِاللَّيْلِ وَ النَّاسُ نِيَامٌ: «سه چيز است كه كفاره گناهان است، يكى از آنها تهجد در شب است در حالى كه مردم در خوابند». «١»
در حديث ديگرى از رسول خدا صلى الله عليه و آله آمده است: أَشْرَافُ أُمَّتِي حَمَلَةُ الْقُرْآنِ وَ أَصْحَابُ اللَّيْلِ: «شريفان امت من حاملان قرآنند و اصحاب عبادت‌هاى شبانه». «٢» و باز در حديث ديگرى در وصاياى آن حضرت به على عليه السلام آمده است كه چهار مرتبه تكرار فرمود: عَلَيْكَ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ: «نماز شب را هرگز ترك مكن». «٣»
و از امام صادق عليه السلام در تفسير آيه مورد بحث (كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ) چنين نقل شده: كَانُوا أَقَلَّ اللَّيَالِي تَفُوتُهُمْ لَا يَقُومُونَ فِيهَا: «كمتر شبى بر آنها مى‌گذشت كه بيدار نشوند و عبادت نكنند». «٤»
باز در حديث ديگرى آمده پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: الرَّكْعَتانِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ أَحَبُّ الَىَّ مِنَ الدُّنْيا وَ ما فِيْها: «دو ركعت نماز در دل شب، از دنيا و آنچه در آن است نزد من محبوب‌تر است»!. «٥»
و نيز در حديثى مى‌خوانيم كه امام صادق عليه السلام به «سليمان ديلمى» (يكى از يارانش) فرمود: لاتَدَعْ قِيامَ اللَّيْلِ فَانَّ الْمَغْبُونَ مَنْ حُرِمَ قِيامَ اللَّيْلِ: «قيام شب را براى عبادت فراموش مكن، مغبون است كسى كه از قيام شبانه محروم گردد». «٦»
البته، روايات در اين زمينه بسيار است، و تعبيرات فوق‌العاده جالبى در آنها ديده مى‌شود، مخصوصاً نماز شب به عنوان يك وسيله مؤثر براى آمرزش گناهان، بيدارى فكر و انديشه، روشنائى دل، و جلب رزق و روزى فراوان و تندرستى معرفى شده است، كه اگر جمع‌آورى شود كتاب مستقلى خواهد