تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧١
آئين او به مقابله بر خيزند، بايد بدانند كه كفار، محكوم نقشههاى الهى هستند، و طرح خداوند بالاتر از طرح آنهاست» «أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ». «١»
آيه فوق مطابق اين تفسير، همانند آيه ٥٤ سوره «آل عمران» است كه مىگويد: «وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ».
اين احتمال، نيز از سوى جمعى از مفسران پذيرفته شده كه، منظور اين است: «توطئههاى آنها سرانجام بر ضد خود آنها تمام مىشود، شبيه آنچه در آيه ٤٣ سوره «فاطر» آمده است: وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ: «نقشههاى سوء، تنها دامان صاحبانش را مىگيرد».
جمع ميان هر دو تفسير، نيز بىمانع است.
اين آيه، مىتواند با آيه قبل، پيوند ديگرى داشته باشد، و آن اين كه دشمنان اسلام مىگفتند: ما در انتظار مرگ محمّديم، قرآن مىگويد: از دو حال خارج نيست، يا ادعا مىكنيد كه او با مرگ طبيعى قبل از شما مىميرد، لازمه اين سخن آگاهى از اسرار غيب است، و اگر منظورتان اين است كه با توطئههاى شما از ميان مىرود، بدانيد نقشههاى خدا مافوق نقشههاى شماست، و توطئههاى شما دامان خودتان را مىگيرد.
و اگر تصور مىكنيد كه با اجتماع در «دار الندوة» و طرح تهمتهائى همچون «كهانت» و «جنون» و «شاعرى» در مورد پيامبر، قدرت داريد بر او پيروز شويد، كور خواندهايد، چرا كه قدرت خدا برتر از همه قدرتهاست، و او سلامت و نجات و پيروزى پيامبرش را براى ابلاغ اين دعوت جهانى تضمين