سراغ انسان مى‌آيد» نيز اشاره به همين معنى است «١» در بعضى از آيات، مرگ را صريحاً مخلوق خدا شمرده: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ». «٢»

در روايات اسلامى تعبيرات مختلفى درباره حقيقت مرگ آمده است.
در حديثى مى‌خوانيم: از على بن الحسين امام سجاد عليه السلام سؤال كردند: مَا الْمَوْتُ؟: «مرگ چيست»؟
در پاسخ فرمود: لِلْمُؤْمِنِ كَنَزْعِ ثِيابٍ وَسِخَةٍ قَمِلَةٍ، وَ فَكِّ قُيُودٍ، وَ اغْلالٍ ثَقِيْلَةٍ، وَ الاسْتِبْدالِ بِافْخَرِ الثِّيابِ، وَ اطْيَبِها رَوائِحَ، وَ اوْطَى الْمَراكِبِ وَ آنَسِ الْمَنازِلِ.
وَ لِلْكافِرِ كَخَلْعِ ثِيابٍ فاخِرَةٍ، وَ النَّقْلِ عَنْ مَنازِلِ انِيْسَةٍ، وَ الاسْتِبْدالِ بِاوْسَخِ الثِّيابِ وَ أَخْشَنِها، وَ اوْحَشِ الْمَنازِلِ، وَ اعْظَمِ الْعَذابِ!:
«براى مؤمن، مانند كندن لباس چركين و پر حشرات است، و گشودن غل و زنجيرهاى سنگين، و تبديل آن به فاخرترين لباس‌ها، و خوشبوترين عطرها، و راهوارترين مركب‌ها و مناسب‌ترين منزل‌ها است.
و براى كافر، مانند كندن لباسى است فاخر، و انتقال از منزل‌هاى مورد علاقه، و تبديل آن به چرك‌ترين و خشن‌ترين لباس‌ها، و وحشتناك‌ترين منزل‌ها و بزرگ‌ترين عذاب»!. «٣»
از امام محمّد بن على عليه السلام نيز همين سؤال شد فرمود:
هُوَ النَّوْمُ الَّذِي يَأْتِيْكُمْ كُلَّ لَيْلَةٍ الَّا انَّهُ طَوِيْلٌ مُدَّتُهُ، لايَنْتَبِهُ مِنْهُ الَّا يَوْمَ الْقِيامَةَ!: «مرگ همان خوابى است كه هر شب به سراغ شما مى‌آيد، جز اين كه