آن فروكش خواهد كرد! سپس خودشان به راه افتادند تا نزد «اسامه» بيايند، و درباره موضوع كار خود، تجسس كنند، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: من آثار خوردن گوشت در دهان شما مى‌بينم، عرض كردند: اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ما امروز مطلقاً گوشت نخورده‌ايم! فرمود: آرى، گوشت «سلمان» و «اسامه» را مى‌خورديد، آيه نازل شد و مسلمانان را از غيبت نهى كرد. «١»
***
تفسير:
استهزاء، بد گمانى، غيبت، تجسس، و القاب زشت ممنوع!
از آنجا كه قرآن مجيد در اين سوره به ساختن جامعه اسلامى بر اساس معيارهاى اخلاقى پرداخته، پس از بحث درباره وظائف مسلمانان در مورد نزاع و مخاصمه گروه‌هاى مختلف اسلامى، در آيات مورد بحث، شرح قسمتى از ريشه‌هاى اين اختلافات را بيان نموده، تا با قطع آنها، اختلافات نيز بر چيده شود، و درگيرى و نزاع پايان گيرد.
در هر يك از دو آيه فوق، به سه قسمت از امورى كه مى‌تواند جرقه‌اى براى روشن كردن آتش جنگ و اختلاف باشد، با تعبيراتى صريح و گويا اشاره كرده.
نخست مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! نبايد گروهى از مردان شما، گروه ديگرى را استهزاء كند» «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لايَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ».
چه اين كه: «شايد آنها كه مورد سخريه قرار گرفته‌اند از اينها بهتر باشند» «عَسى‌ أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ».
«همچنين هيچ گروهى از زنان، نبايد زنان ديگرى را مورد سخريه قرار