روى في الكافي بإسناده عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِ‌ «عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله عَلِيّاً عليه السلام أَلْفَ حَرْفٍ ، كُلُّ حَرْفٍ يَفْتَحُ أَلْفَ حَرْفٍ» .

هديّة:

(يفتح) من باب سأل، ويشدّد للكثرة.

الحديث السادس‌[٢] ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ :

روى في الكافي بإسناده عَنْ عَلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ «كَانَ فِي ذُؤَابَةِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله صَحِيفَةٌ صَغِيرَةٌ». فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : أَيُّ شَيْ‌ءٍ كَانَ فِي تِلْكَ الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ : «هِيَ الْأَحْرُفُ الَّتِي يَفْتَحُ كُلُّ حَرْفٍ أَلْفَ حَرْفٍ». قَالَ أَبُو بَصِيرٍ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : «فَمَا خَرَجَ مِنْهَا حَرْفَانِ حَتَّى السَّاعَةِ» .

هديّة:

«ذؤابة كلّ شي‌ء» بالضمّ: أعلاه، وأصلها بالهمز قُلبت واواً؛ لأنّهم استثقلوا أن تقع ألف الجمع بين الهمزتين في ذوائب. ولا منافاة بين هذا الخبر وخبر يونس بن رباط الآتي؛[٣] لأنّ البابين بابٌ باعتبار، ولا بينه وبين حديث صحيفة الذؤابة[٤] التي فيها ثلاث كلمات؛ لإمكان تعدّد الصحيفة.

[١] السند في الكافي المطبوع هكذا: «أحمد بن إدريس، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن محمّد بن إسماعيل، عن منصور بن يونس، عن أبي بكر الحضرمي».[٢] السند في الكافي المطبوع هكذا: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن عليّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير».[٣] الحديث التاسع من هذا الباب.[٤] الكافي، ج ٧، ص ٢٧٤، باب آخر منه [القتل‌]، ح ٤.