كان عليه السلام محبوساً حيناً بالبصرة، ثمّ اُرسل ببغداد، فسمّ بها في الحبس. قال برهان الفضلاء: «بالعرض» يعني كان طول السطور بطول الألواح من عِظَم ككتف الشاة أو ساجٍ أو نحوهما.

الحديث العاشر[١] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ مِنَ الْحَبْسِ :

روى في الكافي بإسناده عَنِ ابْنِ مُحْرِزٍ «أَنَّ فُلَاناً ابْنِي سَيِّدُ وُلْدِي ، وَ قَدْ نَحَلْتُهُ كُنْيَتِي» .

هديّة:

تكرار الكلام بتعدّد المقام دليل الاهتمام بالمرام، فلا يتوهّم المنافاة بينه وبين الحديث الأوّل.

الحديث الحادي عشر[٢] ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَحْدُثَ حَدَثٌ وَ لَا أَلْقَاكَ ، فَأَخْبِرْنِي مَنِ الْإِمَامُ الْعَدْلُ‌[٣] بَعْدَكَ ؟ فَقَالَ :

روى في الكافي بإسناده عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ‌ «ابْنِي فُلَانٌ» يَعْنِي أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام .

هديّة:

الجوهري: حدث شي‌ء، أي وقع. القاموس: ويضمّ داله.[٤] ليس في بعض النسخ (العدل)، فلعلّه أسقط كاتبه.

[١] السند في الكافي المطبوع هكذا: «أحمد بن مهران، عن محمّد بن عليّ، عن ابن محرز».[٢] السند في الكافي المطبوع هكذا: «أحمد بن مهران، عن محمّد بن عليّ، عن أبي عليّ الخزّاز، عن داود بن سليمان».[٣] في الكافي المطبوع: - «العدل».[٤] الصحاح، ج ١، ص ٢٨٧؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ١٦٤ (قدم). وفي القاموس هكذا: «وتضمّ داله إذا ذكر مع قدم».