الحديث الأوّل‌[١] ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَذَكَرُوا الْأَوْصِيَاءَ ، وَ ذَكَرْتُ إِسْمَاعِيلَ ، فَقَالَ :

روى في الكافي عن الاثنين عَنْ الْوَشَّاءِ «لَا وَ اللَّهِ ، يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، مَا ذَاكَ إِلَيْنَا ، وَ مَا هُوَ إِلَّا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ، يُنَزِّلُ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ» .

هديّة:

قد سبق أنّه بدا للَّه سبحانه في إمامة إسماعيل بن جعفر بن محمّد عليهما السلام. نزّلهم تنزيلاً: جعل كلّ واحدٍ منهم في مرتبته.(واحداً) إمّا مفعول أو بدل تفصيل عن المفعول المحذوف يعني «الأوصياء». ومثل الخبر ردّ على الصوفيّة القدريّة، وهم مصرّحون في كتبهم بإمكان كسب مراتب النبوّة والإمامة بالرياضة.

الحديث الثاني‌[٢] ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام

[١] في الكافي المطبوع: «الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ الوشّاء».[٢] السند في الكافي المطبوع هكذا: «محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن عمرو بن أشعث» وبسند آخر أيضاً هكذا: «الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن محمّد بن جمهور، عن حمّاد بن عيسى، عن منهال، عن عمرو بن الأشعث».