الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢١٧ - ينعقد على الخيل و البغال و الحمير و الإبل و الفيلة

(السيف (١)، و السهم، و الحراب (٢)) و هي (٣) داخلة في النصل، و يدخل السهم (٤) في الريش على الرواية الثانية (٥) إذا اشتمل (٦) عليه، تسمية (٧) للشي‌ء باسم جزئه، و أطلق (٨) السبق على ما يعمّ الرمي تبعا للنصّ (٩)، و تغليبا للاسم، (لا بالمصارعة (١٠)، ...)

(١) عطف على قوله «على الخيل». يعني ينعقد السبق على السيف أيضا و على ما يلحق به.

(٢) الحراب- بكسر الحاء- جمع، مفرده حربة. الحربة: آلة للحرب من الحديد قصيرة محدّدة، و هي دون الرمح، ج حراب (المنجد).

(٣) الضمير في قوله «و هي» يرجع إلى الحراب، و التأنيث باعتبار الجماعة. يعني أنّ الحراب تدخل في مفهوم لفظة «النصل» في الرواية النبويّة.

(٤) يعني يدخل السهم- الذي لا ريش فيه- تحت مفهوم الريش- و هو السهم الذي فيه الريش- الموجود في الرواية النبويّة الثانية في قوله ٦: «و الريش».

(٥) و هي الرواية النبويّة المتقدّمة آنفا.

(٦) فاعله الضمير العائد إلى السهم، و الضمير في قوله «عليه» يرجع إلى الريش.

(٧) بصيغة مفعول له، تعليل لدخول السهم في الريش، كما يطلق الإنسان على رأسه المقطوع عن البدن و يقال للرأس: هذا إنسان.

(٨) فاعله الضمير العائد إلى المصنّف ;. يعني أنّ المصنّف أطلق السبق في قوله «إنّما ينعقد السبق» على ما يشمل الرمي أيضا لأمرين:

أ: تبعا للنصّ.

ب: تغليبا لاسم السبق على الرماية.

(٩) المراد من «النصّ» هو الرواية المذكورة في هامش ١ من ص ٢١٥.

(١٠) أي لا ينعقد السبق بالمصارعة. المصارعة مصدر صارع، يصارع، مصارعة،