التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٧١ - صفات ذات

نماذج من متشابهات القرآن‌

أوعزنا أنّ أوجه التشابه في الآيات تتنوّع حسب نوعية الشبهة التي وقعت فيها أرباب المذاهب والآراء غير الناضجة. منها: مايتعلّق بصفاته تعالى الجلال والجمال.

ومنها: مسألة الاستطاعة في الأفعال. ومسألة الهداية والإضلال. والقدر والقضاء، والسعادة والشقاء. والحبط والتكفير .. وأخيرا تنزيه الأنبياء. ممّا ثارت حولها شبهات أو كانت من المسائل العويصات. لابدّ من عرضها والتخرّج منها بأُسلوب منهجي قويم يتوافق مع محكمات الآيات، ويرتضيه العقل الرشيد، بعونه تعالى.

صفاتُ ذاتٍ‌

أجمعت الأُمّة الإسلامية على أنّ للّه تعالى صفات ذاتية قديمة، كان حيا عالما قادرا لم يزل ولا يزال. إنّما الكلام فيما تؤدّيه هذه النعوت من مفاهيم، فذهب أهل العدل والتنزيه إلى أنّ هذه الأوصاف هي عين ذاته المقدّسة، لا بصفة زائدة على الذات، فهو تعالى حي بذاته، عالم بذاته، قادر بذاته. وينزّهونه عن اقتران مبادئ هذه النعوت بذاته المقدّسة- بأن يكون حيّا بحياة، عالما بعلم، قادرا بقدرة، كما زعمه الأشعري- لأنّ اقتران ذاته بهذه المبادئ- وهي قديمة فرضا- يستدعي تعدّد القديم تعالى عن ذلك.