المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٧٦٩ - حكم تميز اسماء عدد از حيث اعراب و افراد و جمع

( و إن أردت) به بعض الّذى منه بنى (مثل) ما سبق فى (ثانى اثنين) و كان الّذى منه بنى (مركّبا فجئ بتركيبين) أوّلهما فاعل مركّبا مع العشرة، و ثانيهما ما بنى منه مركّبا أيضا مع العشرة، و أضف جملة المركّب الأوّل إلى جملة المركّب الثّانى، فقل: ثانى عشر اثنى عشر، و ثانية عشرة اثنتى عشرة (أو فاعلا بحالتيه) التّذكير و التّأنيث (أضف) بعد حذف عجزه (إلى مركّب) ثان، فإنّه (بما تنوى) أى تقصد (يفى) نحو « ثالث ثلاثة عشر» و « ثالثة ثلاث عشرة».

( و شاع الإستغناء) عن الإتيان بتركيبين أو بفاعل مضافا إلى مركّب (بحادى عشرا) و هو المركّب الأوّل، و حذف الثّانى- كما قاله فى شرح الكافية (و نحوه) إلى تاسع عشر.

( و قبل عشرين اذكرا و بابه) إلى تسعين (الفاعل) المصوغ (من لفظ العدد بحالتيه) التّذكير و التّأنيث (قبل واو) عاطفة (يعتمد) فقل « حادى و العشرون»، « حادية و تسعون».

ترجمه و شرح:

مصنّف گويد:

وزن « فاعل » را با « تاء » ختم كن، و زمانى كه معدود را ذكر نمودى وزن فاعل را بدون تاء بياور.

شارح گويد:

اگر خواستيم از معدودى بطور ترتيب ياد كنيم در صورتى كه معدود مؤنّث باشد واجب است عدد ترتيبى را با تاء آورد مثلا بگوئيم:

ثانية (دوّمين) ثالثة (سوّمين) تا عاشرة (دهمين).

مصنّف گويد:

و اگر اراده‌ات مقدارى از آن عددى بود كه صيغه فاعل را از آن ساخته‌اى، پس بايد وزن فاعل را به آن عدد اضافه كنى نظير كلمه « مثل » كه در چنين مقامى بايد به كلّ اضافه شود.

شارح گويد:

مقصود اينست كه اگر مراد و منظور بعض و پاره‌اى از عددى باشد كه صيغه اسم فاعل را از آن ساخته‌ايم بايد اسم فاعل را به آن عدد اضافه نمائيم چنانچه مى‌گوئيم:

يانى اثنين (دوّمى از دو نفر) يعنى يكى از آن دو نفر نه هردو.

يا مانند:

ثالث ثلاثة (سوّمى از سه نفر) يعنى يكى از آن سه نفر نه هرسه.