المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٦٨٧ - فصل مبحث عوامل جزم
شاهد در « يسترفد » و « ارفد » است كه هردو مجزوم آمدهاند.
و مثال « ايّان » همچون:
ايّان تفعل افعل (هرزمانى كه انجام دهى، انجام مىدهم).
مصنّف « ايّان » را نه در كافيه و نه در شرح آن به حساب نياورده و در عداد جوازم نشمرده است.
و مثال در « اين » مانند:
اينما تكونوا يدرككم الموت ( هركجا كه باشيد مرگ شما را در مىيابد).
شاهد در « تكونوا » و « يدرك » است كه هردو مجزوم آمدهاند.
و مثال « اذ ما» مانند آنچه در قول شاعر آمده:
|
اذ ما اتيت على الرسول فقل له |
حقّا عليك اذا اطمأنّ المجلس |
يعنى: هرگاه بررسول وارد شدى به او عرض كن حقّ و ثابت است برتو زمانى كه مجلس قرار و آرام بگيرد شاهد در « اتيت » است كه محلّا مجزوم مىباشد.
قوله: لا تؤاخذنا: آيه (٢٨٦) از سوره بقره.
قوله: ليقض علينا ربّك: آيه (٧٧) از سوره زخرف.
قوله: لينفق ذو سعة الخ: آيه (٧) از سوره طلاق.
قوله: و ان لم تفعل فما بلّغت: آيه (٦٧) از سوره مائده.
قوله: لمّا يذوقوا عذاب: آيه (٨) از سوره (ص).
قوله: الم نشرح لك صدرك: آيه (١) از سوره انشراح.
قوله: ان يشاء يرحمكم: آيه (٥٤) از سوره اسراء.
قوله: من يعمل سوءا يجز به: آيه (١٢٣) از سوره نساء.
قوله: و ما تفعلوا من خير يعلمه اللّه: آيه (١٩٧) از سوره بقره.
قوله: مهما تأتنا به من آية: آيه (١٣٢) از سوره اعراف.
قوله: ايّا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى: آيه (١١٠) از سوره اسراء.
قوله: اينما تكونوا يدرككم الموت: آيه (٧٨) از سوره نساء.
متن: «٦٩٧»
|
و حيثما أنّى و حرف إذ ما |
كإن و باقى الأدوات أسما |