مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى - الآملي، الشيخ محمد تقى - الصفحة ١١٢ - مسألة(٣) إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء يستحب أخذها و إخراجها و غسلها ثم أكلها

‌

لكن ينبغي تقييده بذلك و ان يذكر استحباب التغوط أيضا إذا كان كذلك.

و عند النوم.

للمروي في الخصال عن أمير المؤمنين عليه السّلام انه قال للحسن ابنه عليه السّلام:

«يا بنى الا أعلمك أربع خصال تستغني بها عن الطلب؟» فقال عليه السّلام: بلى يا أمير المؤمنين فقال: «لا تجلس على الطعام الا و أنت جائع، و لا تقم من الطعام الا و أنت تشتهيه، و جوّد المضغ، و إذا نمت فاعرض نفسك على الخلاء.

و قبل الجماع.

و لم يظهر لاستحباب ذلك دليل و لم أر من تعرض له الا في بعض كتب الممقاني (قده) و لعله أخذه من المتن.

و بعد خروج المنى.

و يدل على استحبابه ما ورد من الأمر بالاستبراء بالبول بعد الجماع، و في بعض الاخبار انه موجب للأمن من الحصاة بإذن اللّه تعالى.

و قبل الركوب على الدابة إذا كان النزول و الركوب صعبا و قبل ركوب السفينة إذا كان الخروج صعبا.

و لم اطلع لاستحباب ذلك على دليل.

[مسألة (٣) إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء يستحب أخذها و إخراجها و غسلها ثم أكلها]

مسألة (٣) إذا وجد لقمة خبز في بيت الخلاء يستحب أخذها و إخراجها و غسلها ثم أكلها.

و يدل على استحبابه الخبر المروي في الفقيه عن الباقر عليه السّلام حسبما مر في البحث عن كراهة الأكل في حال التخلي، و عن العيون مثله عن ابى عبد اللّه الحسين عليه السلام و لا غرو في تعدد وقوع القصة.