بخروجك إلى العراق ، فإني سمعت جدَّك (صلى الله عليه وآله) يقول : يقتل ولدي الحسين بأرض العراق في أرض يقال لها كربلاء ، فقال لها : يا أُمَّاه ، وأنا والله أعلم ذلك ، وإني مقتول لا محالة ، وليس لي من هذا بدّ ، وإني والله لأعرف اليوم الذي أقتل فيه ، وأعرف من يقتلني ، وأعرف البقعة التي أدفن فيها ، وإني أعرف من يقتل من أهل بيتي وقرابتي وشيعتي ، وإن أردت يا أمَّاه أريك حفرتي ومضجعي .

ثم أشار(عليه السلام) إلى جهة كربلاء فانخفضت الأرض حتى أراها مضجعه ومدفنه وموضع عسكره ، وموقفه ومشهده ، فعند ذلك بكت أم سلمة بكاء شديداً ، وسلَّمت أمره إلى الله ، فقال لها : يا أمّاه ، قد شاء الله عزَّ وجلَّ أن يراني مقتولا مذبوحاً ظلماً وعدواناً ، وقد شاء أن يرى حرمي ورهطي ونسائي مشرَّدين ، وأطفالي مذبوحين مظلومين ، مأسورين مقيَّدين ، وهم يستغيثون فلا يجدون ناصراً ولا معيناً . ولله درّ الحجة الشيخ علي الجشي عليه الرحمة إذ يقول :

وأقبلت زوجةُ الهادي التي حفظت

فيه الوصايا وأدَّت حقَّ هاديها

بُنيَّ يُحزنُني منك الخروجُ إلى

أرض العراقِ فلا تأمَنْ أهاليها

بنيَّ تُقْتَلُ إِمَّا جئتَها فأَقِمْ

عسى أُقضِّي لبانات أُرجِّيها

هو العليمُ بما يجري عليه وهل

يخفى عليه من الأقدارِ جاريها

لكنْ شريعةُ طه إذ به التجأت

أجاب منتصراً للحقِّ داعيها

أَلاَ ترى حين جاء النصر منتصراً

في كربلا والعدى سدَّت نواحيها

قد أصدر النصرَ والبتَّارَ أغمده

وباع في الحقِّ نفساً جلَّ شاريها

فعاد نَهْبَ الظبا للسُّمْرِ مُشْتَجَراً

والنبلُ كالقطرِ يهمي من أعاديها[١]

وفي رواية أخرى : قالت أم سلمة : وعندي تربة دفعها إليَّ جدّك في قارورة ، فقال : والله إني مقتول كذلك ، وإن لم أخرج إلى العراق يقتلوني أيضاً ، ثم أخذ تربة

[١] الشواهد المنبرية ، الشيخ علي الجشي : ٤٢ .