زهير بن القين ، ويا يزيد بن مظاهر ، ويا يحيى بن كثير ، ويا هلال بن نافع ، ويا إبراهيم بن الحصين ، ويا عمير بن المطاع ، ويا أسد الكلبي ، ويا عبدالله بن عقيل ، ويا مسلم بن عوسجة ، ويا داود بن الطرماح ، ويا حر الرياحي ، ويا علي بن الحسين ، ويا أبطال الصفا ، ويا فرسان الهيجاء ، مالي أناديكم فلا تجيبوني ، وأدعوكم فلا تسمعوني؟! أنتم نيام أرجوكم تنتبهون ، أم حالت مودتكم عن إمامكم فلا تنصرونه؟! فهذه نساء الرسول(صلى الله عليه وآله) لفقدكم قد علاهنّ النحول ، فقوموا من نومتكم أيها الكرام ، وادفعوا عن حرم الرسول الطغاة اللئام ، ولكن صرعكم والله ريب المنون ، وغدر بكم الدهر الخؤون ، وإلاَّ لما كنتم عن دعوتي تقصرون ، ولا عن نصرتي تحتجبون ، فها نحن عليكم مفتجعون ، وبكم لاحقون ، فإنّا لله وإنّا إليه راجعون .

وروى أبو مخنف أنه(عليه السلام) أنشأ يقول :

قومٌ إذا نُودُوا لِدَفْع مُلِمَّة

والخيلُ بين مُدَعَّس وَمُكَرْدَسِ

لَبسوا القُلُوبَ على الدروعِ وأقبلوا

يَتَهَافتون على ذَهَابِ الأَنْفُسِ

نصروا الحسينَ فيالها من فتية

عَافُوا الحياةَ وأُلبسوا من سُنْدُسِ[١]

ولله درّ الحاج طه العرادي رحمه الله تعالى إذ يقول في هؤلاء الفتية الأمجاد :

وَسَلْ حِمَى كربلا عن حَالِ مَنْ قُتِلُوا

فيها فكم قد حَوَتْ منهم مَحَانيها

لهفي على فئة عن عُقْرِها نَزَحَتْ

أضحت مَعَالِمُها تبكي مَعَاليها

لهفي لها في مَحَاني الطفِّ لِنَاكِلِها

وَيْلٌ لِخَاذِلها بُعْداً لشانيها

قَدْ أصبحت بَعْدَها قفرى الرُّسُومُ وقد

كانت بها سحراً تزهو مَغَانيها

للهِ أقمارُ تَمٍّ يُستضاءُ بها

في المُبْهَمَاتِ تَهَاوَت في مَهَاويها

وَاضَيْعَةَ الجودِ والمعروفِ بَعْدَهُمُ

واخَيْبَةَ الْوَفْدِ بل وَاذُلَّ عَانِيها

[١] ناسخ التواريخ : ٢/٣٧٧ ، معالي السبطين : ٢/١٩ ، مقتل الحسين(عليه السلام) أبو مخنف : ١٣٣ .